שאלה
שלום הרב וחג שמח!
1) איך מסתדר תיקון הכלל עם תיקון עצמי? השילוב של הזמן וכו' במה להשקיע יותר וכו?
2) האם השקפה דוחה הלכה? האם הלכה זו השקפה?
3) האם הלכה היא מעל הכל ופשוט צריך לדעת את ההלכה מה מותר באמת ומה אסור וכך להתסדר במקומות שקשה להיסתדר כמו סניף בתנועת נוער?
4) למה ה' ברא רגש? אפשר לעשות הכל על פי השכל וזהו?
5) האם עדיף שמירת עיניים בחוזקה או שקירוב רחוקים עם שמירת עיניים נורמלית?
תשובה
1. אין תשובה אחידה, כל אחד לפי שורש נשמתו ויכולתו.
2. באופן פשוט ודאי שהשקפה לא דוחה הלכה, אבל ברור שהיא משפיעה על פרשנות ההלכה.
3. כן, הלכ ההיא מעל הכל, אך לפעמים ההלכה היא שלא לקיים את ההלכה כפשוטה, לדוגמה מוטב יהיו שוגגין ולא יהיו מזידין, חובה שלא לומר דבר שאינו נשמע.
4. אדם שיעבוד רק לפי השכל יהיה מכונה-רובוט, לא יהיה בן אדם.
5. פעם ניגשו אברכים מארץ חמדה לשאול את הרב נבנצל , האם מותר ללמד יהדות בתיכונים חילונים בהם הבנות לא לבושות צנוע. ענה להם שהוא מתפלא עליהם, שהרי זו משנה מפורשת. התביישו האברכים וניסו להריץ בראשם לאיזו משנה נתכוון הרב ולא עלה בידם. אמר להם המשנה בסוטה אומרת שחסיד שוטה ועוד הם בין מבלי העולם. ומסבירה הגמרא שם
תלמוד בבלי מסכת סוטה דף כא עמוד ב
היכי דמי חסיד שוטה? כגון דקא טבעה איתתא בנהרא, ואמר: לאו אורח ארעא לאיסתכולי בה ואצולה.
כלומר מה הדוגמה של חסיד שוטה -שרואה אישה טובעת בנהר ואומר שזה לא צנוע להציל אותה.
כך להציל רחוקים זה דבר חשוב מאוד, אף ששמירת העיניים ודאי לא תהיה קפדנית.