שאלה
בס"ד
מחבל שחטף מכות מאזרחים ושוכב על הרצפה יש סיבה שימשיכו להכותו? יש עניין להורגו? מה התפקיד שלנו האזרחים?
תשובה
לשואל שלום רב.
יש להבדיל בין ארועי פשע לבין מלחמה, וכן בין אזרחים לבין כוחות הביטחון.
בארוע פלילי, אין זה תפקידנו להעניש. לשם כך יש משטרה ובית משפט. עלינו למנוע מהתוקף להזיק, ולמוסרו בידי הגורמים המוסמכים להענישו. מה שקובע במקרה זה, אלו כללי הצלת נפשות ודין רודף. הכלל הוא שכאשר ניתן להציל את הנרדף ע"י פציעת הרודף, אסור להורגו. וכן כשהוא נתפס, אסור להורגו, אלא לדונו בבית דין או בית משפט. כך הדין כלפי יהודי, וכך הדין כלפי גוי. דין זה נכון גם לגבי כוחות הבטחון. המשטרה תמיד תעדיף ללכוד פושע מאשר להורגו.
(דין גואל הם ודאי לא שייך כאן. שם מדובר על קרוב של הנרצח, (וגם אז יש כללים) ולא על כל מי שדמו חם. ואכמ"ל)
דיני מלחמה הם שונים. האויב לא נידון מדין רודף, אלא כאויב. במלחמה לא מדקדקים לפגוע רק באברים, אלא מה שקראו בעבר "מרכז מסה". במלחמה יש בד"כ עדיפות לחסל את האוייב. יש מטרה להרתיע את האוייב. לכן הדין שונה.
אמנם, אם תפסת שבוי, עליך לנהוג כלפיו כפי שמצווים עליך שלטונות הצבא. גם במלחמות ישראל כגון ששת הימים, יו"כ ושלום הגליל, לא חיסלו את השבויים לפי ראות עיניו של החייל שתפס אותם, אלא השאירו זאת להחלטת הצבא.
בכלל צריך לזכור שמלחמה אינה עניין של היחיד, של הבודד, אלא של האומה. היחיד מתעסק עם הצלת נפשות. האומה ושלוחיה מתעסקים עם מלחמה.
השאלה הגדולה היא האם המערכה שאנו נמצאים בה היא ארועי פשיעה, ארועי טרור אקראיים, או מלחמה. נראה יותר שמדובר במערכה ארוכה, ולא בארועים מקריים.
לכן, תוך כדי ארוע, יש לפעול בנחישות בכדי לחסל את האוייב, ולא לנסות לשכנע, להסביר או לפצוע. אבל אחרי שהוא נפגע, והוא שוכב מנוטרל, אין להורגו. מכאן ואילך ממשיכים על פי פקודות השלטונות, כלומר מעבירים אותו לידי המשטרה.
יש לזכור שזה נכון גם אם ההתנהלות של המשטרה, בתי המשפט או הממשלה לא נראית לך. הם מנהיגי המלחמה והם הקובעים.
יותר מכל חשוב להבין שלמרות שכולנו כועסים (ואולי אף מפחדים), לא הרגשות הם הקובעים את ההתנהלות, אלא ההלכה, המוסר, התבונה.
בברכה
אפי קיציס
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם