שאלה
שלום כבוד הרב.
באם יצא אונס ונעשה הפסק גמור בין גאולה לתפילה בשחרית או בערבית האם יש עניין לומר כי שם ה' אקרא וכו'? הרי לכאורה הסיבה שאומרים את זה במנחה רק ולא בתפילות האחרות היא מכיוון שאז אין סמיכות של גאולה לתפילה.
תשובה
בהנחה שהיה הפסק גמור בין גאולה לתפילה, אפשר לומר "כי שם ה' אקרא...". בטור מובאת דעה שאפילו כאשר סומכים גאולה לתפילה, ואפילו בשחרית - אפשר לומר פסוק זה או "שומע תפילה עדיך כל בשר יבואו". דעה זו אמנם אינה מקובלת להלכה, כי לא נתקבלה על ידי רוב הפוסקים, אבל ממנה מסתבר שכאשר מסיבה כלשהי התפילה לא נסמכה לגאולה, אפשר לומר "כי שם ה' אקרא...".
ראוי להעיר כי בתפילת שחרית המאמץ לסמוך גאולה לתפילה צריך להיות מאמץ עילאי. יש דעות שסמיכות זו עדיפה על תפילה בזמנה, ועדיפה על כוונה יותר טובה בתפילה. בערבית המצב יותר מצוי, כאשר אתה מגיע לבית הכנסת כאשר הציבור כבר מגיע לתפילת עמידה, אז עדיף להצטרף לציבור לעמידה כי זו היא התפילה בציבור, ואחר תפילת עמידה לומר קריאת שמע וברכותיה (לא כמו בשחרית שעדיפה סמיכת גאולה לתפילה על תפילה בציבור!). במקרה זה בערבית - אפשר לומר את הפסוק "כי שם ה'...".
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם