שאלה
(אני לא יודע למי להפנות את השאלה הזאת)
מסופר במסכת יומא ש"עזים שביריחו היו מתעטשות מריח הקטורת נשים שביריחו אינן צריכות להתבשם מריח קטורת כלה שבירושלים אינה צריכה להתקשט מריח קטורת" - מכאן אני מבין שהריח של הקטורת מתפזר.
מצד שני, מפרשת פיטום הקטורת אני מבין שהיה צמח שהיה בקטורת שגם לכך שהקטורת תעלה בקו ישר למעלה ולא תתפזר לצדדים - "מעלה עשן".
איך זה מסתדר?
תודה,
דוד
תשובה
עמוד העשן, אכן, לא התפזר, ולעומו הריח כן התפזר.
להבדיל, חומרי הבישום שמשתמשים בהם היום מפיצים ריח גם בלי "ענן" נראה.