שאלה
שלום רב.
אני חייל דתי, ברמה דתית טובה, למדתי במכינה קד"צ שנה וחצי, במכינה התרכזתי בעיקר בלימודי אמונה ובאותו זמן הייתי בטוח שאני ממש חזק באמוני.
אבל עבר הזמן, ואני משרת כבר שנה וחצי ולאחר שיחות עם חילונים על נושאי אמונה התעוררו בי שאלות שפשוט הדחקתי בזמנו וכעת הם ממש מציקות לי, גם במכינה הייתה לי את ההרגשה של השאלות הלא פתורות האלו וכבר קראתי מלא תשובות בסגנון התשובות באתר שלכם ובכל מיני ספרי אמונה לכל מיני שאלות וכדומה, ברצוני לקבל תשובה או תגובה קצת יותר מעמיקה או נקודות למחשבה.
1. תמיד יש את השאלה בסופו של דבר מי אמר שזה לא שטיפת מח הרי מאז שאתה קטן או מאז שאתה במכינה חוזרים על אותם דברים והאובייקטיביות נפגעת.
2. יש הרבה הלכות שפשוט נראות לא מוסריות וכמה שניסו להסביר לי לא קיבלתי תשובה כמו שצריך למשל שאסור להציל גוי בשבת מעיקר הדין, או דין גואל הדם שבסופו של דבר הרצח היה בשגגה ודוקא האי שליטה של הגואל זה היפוכה של היהדות, וזה רק קצה המזלג.
מקווה לתשובה.
בתודה מראש.
אנונימי.
תשובה
שלום לך
אכן, להיות שליח הקב"ה בעולם זוהי עבודה קשה, אך לשם כך נוצרנו!
לעצם שאלותך:
1. לא ניתן להוכיח שזו לא שטיפת מוח, אלא אם נקבל את ההנחה ששטיפת מח כל כך מדוייקת לאורך כל כך הרבה שנים לא אפשרית! ראה את הנצרות: כבר לאחר תקופה מסויימת יש נוצרים מסוגים שונים ועם כתבים שונים. בעוד מקור היסוד המרכזי של היהדות זה התנ"ך ובזה כל היהודים מודים. לא הייתי מתאמץ להוכיח שיש אלקים אלא הייתי מתאמץ להראות להם מה זה עושה לי - כיצד אני שונה בזכות אנמונתי ואולי לאור הזה הם ישתוקקו.
2. ההלכה והמוסר בדרך כלל משלימות אחת את השנייה, ישנן כמה הלכות בודדות בתרי"ג מצוות שנראות לנו סתירה כיוון שאנו חיים בתקופה אחרת, לכן כובד השאלה הוא נמוך יותר מהצגת הדברים שלך. וגם לכך ישנן תשובות, אך זה מצריך עומק.
מקווה שעזרתי - אריאל
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם