שאלה
שלום
שאלה שמפריע לי כמעט כל פעם שאני קוראת ברכות השחר-
"הנותן לשכוי בינה להבחין בין יום ובין לילה"
מה כל כך חשוב להגיד מכל הדברים שהקב"ה על התרנגול שהוא מבחין בין יום ובין לילה? הרי יש כל כך פלאי בריאה ודברים שזה קטן לעומתם.
שאלה שניה היא למה הברכה הזאת עוד ראשונה?! הרי היינו מצפים שכוחות של הקב"ה יופיעו ראשונים כמו פוקח עורים וכו' שזה לא פחות (ואפילו נראה יותר חשוב)??
תודה לרב.
המשך יום טוב.
תשובה
כל ברכות השחר תוקנו בהתחלה לומר אותן לפי סדר הבוקר. כך אומרת הגמרא: כאשר מתעורר אומר אלוקי נשמה כאשר שומע קול התרנגול אומר אשר נתן לשכוי בינה כאשר פוקח עיניו אומר פוקח עורים כאשר מתיישב אומר מתיר אסורים כאשר מתלבש אומר מלביש ערומים וכו'. בימינו מקובל ברוב העדות לומר ברכות אלה יחד ולא כפי שהתכוונה הגמרא שכל ברכה נאמרת כאשר עושים את מה שמתאים לה.
לפי התקנה המקורית נאמרת הברכה "הנותן לשכוי בינה" כאשר אדם שומע את קול התרנגול. על זה אומר אחד מראשוני פרשני התפילה - ר' דוד אבודרהם: "וזהו דבר פלא שאין בעולם מי שיודע להבחין בין יום ללילה ואפילו האדם שהוא בעל דעה והשכל, אלא התרנגול". ומוסיף על זה בעל סידור עבודת ישראל: "ולמדנו ממעשהו של ר' עקיבא שהשתמשו הקדמונים בתרנגולים לדעת על ידם זמן עמידתם ממיטתם". נכון שיש הרבה פלאי בריאה, ומי שמתבונן מבין שכל הבריאה כולה היא דבר פלא, וגם דבר זה הוא אחד מפלאי הבריאה ולפי סדר קימת האדם בבוקר (לא בימינו אלא כאשר רוב בני האדם היו פחות עצלנים) פרט מופלא זה הוא השני לאחר המעבר ממצב שינה למצב עירנות. גם על פירוש זה יש שאלות, ואחת מהן היא שלפי הגמרא אם אדם לא שומע את קול התרנגול אינו צריך לברך "הנותן לשכוי בינה".
המקור לניסוח "הנותן לשכוי בינה" הוא פסוק בספר איוב פרק ל"ח "מי שת בטוחות חכמה או מי נתן לשכוי בינה". רוב הפרשנים הקלאסיים על הפסוק מבארים שכוונת הפסוק במילה "שכוי" היא ללב האדם. לפי פירוש זה, בברכה בה אנו עוסקים אנו מודים לה' שנתן בלבנו את אפשרות ההבחנה. ההבחנה היא אחד הדברים המרכזיים בחיינו כי היא המגדירה כל דבר. לכן הברכה הראשונה בתפילת עמידה לאחר שלושת הראשונות היא אתה חונן לאדם דעת ובמוצאי שבתות וחגים משלבים דווקא בה את ההבדלה בין קודש לחול, בין אור לחושך, בין ישראל לעמים ובין יום השביעי לששת ימי המעשה.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם