שאלה
שלום לכבוד הרב!
יש לי מס' שאלות שכבר הרבה זמן אני מחפשת תשובות להן, אבל עדיין לא מצאתי. מקווה שתעזור לי.
1. בחירה חופשית.
כבר קראתי על תשובות שונות של רבנים שענו לשאלות בסיגנון הזה, אבל שום תשובה לא ממש ענתה לי בדיוק וסיפקה אותי.
אני לא מבינה איך יכול להיות שייש לנו בחירה חופשית. הרי ידוע שהקב"ה יודע הכול. אז הוא ידע גם לפני שנולדתי אם אני אצליח לעשות פה את התיקון שאני צריכה או לא. אז אם הוא יודע כבר מלכתחילה שמישהו לא יצליח, אז למה הוא בכלל מוליד אותו ונותן לו לנסות. הרי הוא כבר ידע מההתחלה שהוא לא יצליח?.
ואם כבר כתוב לי בשמיים עם מי אני צריכה להתחתן אז איפה פה הבחירה שלי? זה הרי הקב"ה בוחר לי ולא אני. איך יכול להיות בחירה חופשית אם מישהו לפניי כבר קובע ויודע מה יהיה?
2. אם בגילגול הקודם היה מישהו מאוד צדיק. אבל הוא בא לפה רק בשביל לעשות תיקון אחד קטן. אז יכול להיות שאומנם הוא יבוא לפה עכשיו יעשה את התיקון שלו כמו שצריך. אבל סביר להניח שהוא יעשה עוד חטאים. הוא אומנם עשה את התיקון שלו-אבל הוא גם יכול להיות חילוני ולצבור עוד חטאים והוא שוב ימות ויחזור לפה עוד פעם ועוד פעם? אז מה עשינו פה? איפה זה ניגמר?
3.שמישהו בא לעולם הזה הוא בא כדי לעשות איזשהוא תיקון. אז יכול להיות שמישהו ימות והוא לא עשה את התיקון שלו?
או שהוא ימות בגלל שייש לו הרבה חטאים??
אשמח מאוד אם תענה לי על השאלות!!
תודה מראש.
תשובה
בס"ד
שלום וברכה,
ידועות מס' תשובות לשאלות ששאלת, אך אבחר לענות לך על שאלותייך מנקודה חשובה יותר ובסיסית יותר.
טעות גדולה היא הנסיון להעמיד את החשיבה והרצון האלוקי על בסיס החשיבה והרצון האנושי.
הנביא ישעיה מנבא בשם ה' וזועק: ["כי לא מחשבותי מחשבותכם ולא דרככם דרכי".]
שאלות ובירורים על דרכי ה' והתגלותו זה דבר לגיטימי וחשוב אך הבסיס לכך הוא "ענווה גדולה" וידיעת מגבלותינו השכלית.
פעם ידעה האנושות הרבה הרבה פחות מהיום והרשתה לעצמה לחשוב שהיא יודעת והיא יכולה לתת תשובות. בגלל צורת החשיבה הזאת ניסו גדולי עולם לענות בשפת המחשבה של הדור ולענות לשואלים בכלים שכליים. הם ידעו את העובדה שמחשבות האדם אינם מתחילות לנגוע כלל בגודל המחשבה האלוקית.
"לעילא מן כל ברכתא שירתא תושבחתא ונחמתא דאמירן בעלמא" - יותר מכל השירות השבחים והנחמות שאפשר לומר בעולם.
"לית מחשבה תפיסא ביה כלל" - המחשבה לא משיגה אותו כלל.
הרס"ג (רבי סעדיה גאון) בספרו "הנבחר באמונות ובדעות" ניסה להסביר לבני אדם המצומצמים שהיו בדורו את דרכי האין סוף. בחירה חופשית, שכר ועונש, אמיתות התורה וכד'. הוא לא היה פטור מכך למרות שעל פי האמת הדברים הללו לא נבחנים בצורה שכלית לבדה.
תודעת העולם התפתחה עם הדורות ועדיין לא הגיעה לשלמותה. כיום התודעה האמונית-רוחנית השולטת היא שבאמת [אין לשכל] האנושי מגע עם האלוקות. בעתיד - כשההבנה הזאת תתבסס בתוכינו. רק אז - אם נהיה מספיק טהורים נוכל לקבל שפע וקשר עם אלוקים - מה שקוראים היום נבואה או רוח הקודש או חלום אמת.
הנסיון של המנסים כיום להתמודד שכלית עם כל שאלה ולמצוא תשובות על מוסריותו ועל דרכיו העליונים של ריבונו של עולם יכול לבוא מקטנות אמונה מחשבת גאווה פרמיטיבית של פעם. ויכול לבוא מגדלות נפש - מחשבת העתיד.
כששאלות אלו באות מתוך תפיסה מצומצמת של התפיסה האלוקית והאמונית שכאילו לאלוקות תפיסות מוגבלות כמונו - זה מסוכן. כשהן באות מחוסר ענווה - אין סיכוי לפתרון.
***
שאלתך הראשונה נובעת מתוך תפיסה מחשבתית שהידיעה של הקב"ה היא כמו הידיעה שלנו, אך באמת אין הדבר כן. ריבונו של עולם צופה הדורות מראש יודע את אשר קרה ואת אשר עתיד לקרות ואע"פ כן עדיין מתאפשרת לנו הבחירה החופשית ואין הדבר סותר, שהרי [ידיעת ה' איננה מוגבלת כידיעתנו].
איננו יכולים להבין זאת בשיכלנו אך אנו יכולים להשיג זאת ע"י זיכוך פנימי ובסייעתא דשמיא ע"י כח האמונה החי שבנו.
נקודת הבנה זו נכונה גם לגביי שאלותייך השניה והשלישית על הנהגת העולם והגילגולים.
הקב"ה משגיח על כל בריה ובריה ומכוונה אל עבר התיקון השלם ואין הדבר סותר את בחירתו האישית של האדם וסביבת גידולו.
איני נותן לך תשובה על שאלותייך אלא רק מנסה להוביל אותך לנסות בעצמך לענות על שאלותייך ממקום אחר, מכלים אחרים ומעומק אחר.
כל טוב, ובהצלחה!
ראי על ידיעה ובחירה:
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=14961
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=3156
על גלגול נשמות:
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=2739
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=5540
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=3909