שאלה
בדברים מופיע האיסור להלין את שכר הפועל אך לא מובא עונש בידי אדם על כך. כיצד מתבטא כיום איסור הלנת שכר מהתורה? כיום בית הדין מעניש את מי שעובר על איסור הלנת שכר, האומנם מדין תורה יש לעשות זאת והרי העונש הוא מאת ה'?
תשובה
לשואל שלום רב.
א. מדין תורה עבירת הלנת שכר היא חמורה, ומי שעושה זאת נחשב גזלן, כאילו הלך ושדד.
ב. בתורה כתוב שצריך לשלם מיד, עוד באותו יום. כלומר שכיר יום שעבד ביום עד הערב, צריך לשלם לו במהלך הלילה.
כל זה כמובן, אם לא סיכמו ביניהם משהו אחר. למשל כיום, אם סיכמו שהתשלום יהיה כל ראשון לחודש הלועזי, אז במשך החודש, אינו עובר שופ איסור שהרי עדיין לא בא זמן התשלום. אמנם מרגע שהגיע זמן התשלום והוא אינו משלם, מאותו הרגע הוא מתחיל לעבור עבירה.
ג. ע"פ דין תורה לא נענשים על איסור זה, אלא צריך להחזיר את החוב.
בבתי משפט אכן קונסים את המלין שכר על מנת להרתיע .
בברכה
אפי קיציס
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם