האם עונשי המות שבתורה הם באמת?

בס”ד

מה שכתוב. לפעמים הכוונה מיתה בידי שמים. ולפעמים הכוונה מיתה בידי בית דין. היום אין בית דין. ולכן היום המשמעות היא שזה דבר חמור מאוד ואדם עלול לשלם על זה בחייו במיתה בידי שמים או בחיים חסרי תוכן של חיים. "חיים מתים".

ראוי להדגיש כי גם בזמן שהיה ביתי דינים קיימים לא היו הורגים אנשים כל שני וחמישי וגם לא כמו שהורגים היום בארצות הברית או במדינות שיש בהם חוק מוות . פעם בשנה או יותר. – בית דין היה הורג רק אולי אחת לשבעים שנה. ואם היה הורג אחת לשבעים שנה – היה נחשב "בית דין קטלנית".

ולמה לא היו כל כך הרבה הרוגים?

כיון שיש הרבה סיבות שבהם אדם לא מתחייב.
ויש מקרים שכתוב מות יומת והגמרא ואמרת שזה לא היה מעולם ולא יכול להתקיים. אעפ"כ זה נכתב בתורה על מנת להודיע לנו את סדר העולם. להודיע לנו מה העונש הראוי לבא על מקרים כאלו – סוף סוף המטרה היא ללמוד על החשיבות של המצווה או חומרת העבירה.

למה הדבר דומה?

למי שחותם חוזה וכותב בסופו קנסות אם לא יתקיים סעיף פלוני או אלמוני . קנסות שהרבה פעמים לא מתכוונים לישם אותם. רק לקיים את החוזה. וגם כשקוראת תקלה, בדרך כלל לא מיושמים אפילו אם מישהו מפר סעיף ברור או אפילו את כל החוזה.
כל זה לא משנה את העובדה שהחוזה – חוזה, ולפעמים מיישמים את כל הקנסות כלשונם, לפי המצב והענין ולפי ה"עבר" של האדם שעבר על החוזה.



בהצלחה