שאלה
מהי דעת הרלב"ג בעניין השגחה פרטית?
אני מצטט :
"בספרו "מלחמות השם" מבטא הרלב"ג בחריפות את דעתו על כך שהמנהיג והאחראי על העולם הוא "השכל הפועל" ואילו האל אינו משפיע באופן ישיר על העולם אלא על ידי אמצעי, דהיינו, השכל הפועל. תפישה זו גודרת את כל הפעולות הנעשות בעולם זה על ידי הטבע, שכן השכל הפועל, שמוגבל על ידי חוקים מסוימים, הוא המשפיע על עולם הזה. מחלוקת זו באה לידי ביטוי באופן ההשגחה, בהסבר לנסים ובדרכי הנבואה (בעוד שהרמב"ם טוען שאדם צריך תנאים מסוימים כדי שתחול עליו הנבואה, בנוסף לרצון האלוהי להשפיע על אדם זה את השפע, טוען הרלב"ג שמספיקים התנאים הנזכרים בלבד, ללא שום רצון אלוהי - פעולות מסוימות יגררו בהכרח תוצאות מסוימות)."
האם הרלב"ג לא האמין בהשגחה פרטית?
תשובה
הרלב"ג מדיר אחרת את ההשגחה הפרטית.
לדעת רלב"ג "השגחה" איננה במושג "ידיעה" אלא "שמירה". כלומר: הטבע שם שמירה לברואים, ובתוכם האדם, להישמר מהמקרים הרעים. השמירה באה מצד גרמי השמים אשר מסודרות בהן לפי דעתו גם פעולות ומחשבות האדם, והם יכולים לגרום רעה כמו טובה.
אמנם הטבע שם כוח בחירה באדם, שיוכל לבחור בדרכיו כדי להינצל מפעולות גרמי השמים בעת שהן לרע לו, והשכל הפועל מודיע לאנשים בלבבם להישמר ממוקשים רעים. השמירה הזאת נקראת השגחה בפרטים.