דיכוי היצר המיני

ב"ה



ברכה ושלום.


אחי היקר.
הקב"ה נטע בבני האדם את כוח המשיכה המינית ! זה כוח בריא זה כוח טוב זה כוח נפלא. ועל האדם מוטל לכוון ולתעל את הכוח הזה כמו גם את שאר הכוחות שבו ואת שאר העוצמות שבו לאפיקים נכונים . תוך כדי שליטה מוחלטת ביצר ובמשיכה.
זה מאוד קשה!!
אבל זה בדיוק עבודת השם. כי האדם הוא בעל בחירה חופשית ובעל יכולת התמודדות .ראה מה נאמר בזוהר על הבחירה החופשית המוזכרת בתורה :

זוהר חדש פרשת נח דף לו עמוד ב

[ רבי אליעזר אומר בא וראה שאין כמדת בשר ודם מדותיו של הקב"ה מדת בשר ודם עושה מה שעושה ולאחר כן מתחרט ומתעצב ממנו יכול אף הקב"ה כן. ת"ש דכתיב ראה נתתי לפניך היום את החיים ואת הטוב ואת המות ואת הרע והזהיר לאדם ואמר ובחרת בחיים למען תחיה. ואם הוא הולך בדרך רע הוא בעונו ימות שנאמר עונותיו ילכדונו את הרשע "]
ואפילו שזה קשה כל התמודדות ועמידה בניסיון רק מעלה את האדם בדרגה נוספת [כי החיים הם כמו באופניים כשקשה סימן שאתה נמצא בעליה ואם קל אז אתה בירידה...]

ולכן על האדם להתמודד בעצמו ומתוך פנימיותו .
דע לך כי הנשר הגדול כתב בספרו ה"יד החזקה" בהלכות דעות ובהלכות תשובה ובהילכות איסורי ביאה את הגדרים ואת ה"רצפט" ואת ההנחיות כיצד יש להתגבר ומה יש לעשות.
ובספרו מורה נבוכים הוא ביטא את הצד המחשבתי שעומד מאחרי זה כאומרו "חוש המישוש חרפה היא לנו" כלומר אם האדם רואה שההתמודדות היא קשה הוא צריך להלחם עד הקצה (בקיצוניות) ועד הסוף וגם אם בשביל זה הוא צריך לסטות מקו האמצע ולהגיע למצב שבו הוא יחיה בתפיסה שחוש המישוש הוא חרפה. וזו תפיסה קיצונית ומתאימה למי שהכוחות האלו אצלו הם בקיצוניות.

ראה דבריו בספר מורה הנבוכים חלק שלישי פרק מט

[וטעם איסור בעילת נדה ואשת איש מבואר אין צריך לבקש לו טעם. וכבר ידעת שאסור לנו ליהנות בערוה על אי זה צד שיהיה ואפילו בראיית העין, והוא שיכוין ליהנות כמו שבארנו בהלכות איסורי ביאה, ושם ביארנו שאין מותר בתורתנו להרהר במשגל כלל, וגם לעורר הקושי כלל, ושהאדם כשיתקשה מבלתי כונה ראוי לו שישיב רעיוניו למחשבה אחרת, וישתכל בדבר אחר עד שיסור הקושי, אמרו החכמים ז"ל במוסריהם המשלימים החסרים, בני אם פגע בך מנוול זה משכהו לבית המדרש, אם ברזל הוא נמוח, ואם אבן הוא מתפוצץ, שנאמר הלא כה דברי כאש נאם ה' וכפטיש יפוצץ סלע, הוא אומר לבנו דרך מוסר כשתתקשה ותכאב, לך לבית המדרש ותקרא וחלוק ושאל וישאלוך יסור ממך הכאב ההוא בלי ספק, ותמה מאמרו מנוול, כי זה באמת נוול גדול הוא. ואין המוסר הזה מצד התורה לבד, כי הענין הזה גם כן אצל הפילוסופים, כבר הודעתיך דברי אריסט"ו בלשון אמר, זה החוש אשר הוא חרפה לנו, ר"ל חוש המשוש, המביא לבחור המאכל והמשגל, והוא קורא בספריו האנשים הבוחרים המשגל ואכילת מיני התבשילים, הפחותים, וירחיב פה ויאריך לשון בגנותם ובפחיתותם ויתלוצץ עליהם, ימצא זה בספר המדות אשר לו, ובספר ההגדה והספור, ולפי זאת המדה החשובה אשר ראוי לכוין אליה ולהחזיק בה, הזהירו חכמים ז"ל מהסתכל בבהמה ועוף בשעה שנזקקין זה עם זה. ,]


לכן ידידי המדריך היקר דווקא משום שהנך מדריך חינוכי יש לך לאמץ את השיטה החינוכית שהיא מתמודדת מ"השורש" ולא לחפש פתרונות קלים של תרופות או זריקות כבורות נשברים אשל לא יכילו המים ויגרמו לאדם להיות תלוי במזרק ובתרופה.

אני כותב לך כמה נקודות למחשבה ואולי עצות :
1) לימוד תורה ,קיום מצוות ותפילה להשם הם הדברים הבסיסיים ביהדות בכדי להתמודד כי את יצר הרע צריך לסחוב לבית המדרש ואם הוא כמו אבן שם הוא מתפוצץ .ויש לבקש מהשם שיעזור ויגן ויושיע כדברי התלמוד בבלי מסכת קידושין דף ל עמוד ב

[ת"ר: קשה יצר הרע, שאפילו יוצרו קראו רע, שנאמר: בראשית ח כי יצר לב האדם רע מנעוריו. אמר רב יצחק: יצרו של אדם מתחדש עליו בכל יום, שנאמר: בראשית ו רק רע כל היום. ואמר ר"ש בן לוי: יצרו של אדם מתגבר עליו בכל יום ומבקש המיתו, שנאמר: תהלים לז צופה רשע לצדיק ומבקש להמיתו, ואלמלא הקב"ה עוזרו אין יכול לו, שנאמר: אלהים לא יעזבנו בידו. תנא דבי ר' ישמעאל: בני, אם פגע בך מנוול זה משכהו לבית המדרש, אם אבן הוא נימוח, ואם ברזל הוא מתפוצץ, שנאמר: ירמיהו כג הלא כה דברי כאש נאם ה' וכפטיש יפוצץ סלע, אם אבן הוא נימוח; שנאמר: ישעיהו נה הוי כל צמא לכו למים, ואומר איוב יד אבנים שחקו מים. "]

2)להתרחק מן הדברים המכוערים פשוט להלחם מלחמת חורמה בכל מיני עיתונים שיש בהם תמונות לא צנועות המלחמה היא מלחמה פנימית בתוך הנפש, להתמודד ולא להביט לא טלויזיה ולא אינרנט ולא ברחוב. "סור מרע".
3)להיות עסוקים ולא להשתעמם ולא להגיע למצבים של בטלה .יש אין סוף אפשריות עיצד להיות עסוקים החל מפרוייקטים של עזרה לזולת וחסד וכלה בהסטת המחשבות לדברים אחרים.
4) יש לגרום לגוף "להזיע קשה" כלומר פעילות ספורט כי זה משחרר את הגוף ומחליש את הכוח ואת הדחף המיני.
הלכה ריצה , כדורדל או כדורסל וכדומה.



חזק ואמץ אחי המדריך יש לך אחריות גדולה על הכתפיים תתפלל להשם שיעזור לך לקיים שליחותך זו כי זו שליחות קודש.



בהצלחה,


עוזיאל
.