שאלה
לכבוד הרב שלום.
1.שו"ע א"ח קסב ,ח-"נטל ידו אחת ושפשפה בראשו או בכתל ואח"כ חזר ונגע באותם מים שבאו מידו על הראש ועל הכתל טמאה שאותם מים חזרו וטמאו את היד שנגע בהם"
לפיכך כשאנו נוטלים ואנו נוגעים בברז, ע"מ לפותחו כדי לערות מים לנטילה שניה ואח"כ גם לנטילה שלישית(אם לא ממלאים די הצורך) ,הרינו
מטמאים את הידיים?
2.מדוע בועז יבם את רות?
הרי "נישואים" לגויה אינם תקפים וגם חיי הגוי טרם התגירותו אינם תקפים.
מכאן שרות לא היתה אשתו - מדוע נתיבמה?
אבקש שהרב יבהיר היטב.
בברכה
תשובה
בסד
שלום רב.
סליחה על האחור ....
1. עיין במשנה ברורה שאכן כן מדת חסידות ואף יותר בכך לנגב את הברז ואת הנטלה לפני הנטילה.
אבל אם נטלו ביותר מרבעית אין בעיה כלל לפי כולם.
2.רות היתה גיורת אבל הצבור לא קיבל קביעה זו של בועז כי סברו שהפסוק "לא יבוא עמוני אמואבי בקהל השם" כולל גם את הנשים.
אבל בועז ידע את המסורת "עמוני ולא עמונית...ולא מואבית.."
לכן אמר שכבי עד הבקר כדי ללכת לבית הדין ולקבל היתר נשואים (יבום)
בברכה