שאלה
שלום רב!
המחזור שלנו הוציא חולצות מחזור וגם גופיות
ושאלתי היא האם לשחק (או לרוץ וכ"ו) עם גופיה זה ראוי?(מספיק מכובד)
נ.ב אני אדם שמשתדל לעשות כושר ואולי זה יכול להפריע לאחרים שאני אם גופיה?
תשובה
שולחן ערוך אורח חיים סימן ב:
(א) לא ילבש חלוקו מיושב, אלא יקח חלוקו ויכניס בו ראשו וזרועותיו בעודנו שוכב ונמצא כשיקום שהוא מכוסה:
(ב) אל יאמר: "הנני בחדרי חדרים מי רואני?!" כי הקב"ה מלא כל הארץ כבודו:
משנה ברורה על השולחן ערוך:
(א) מיושב - דאז בהכרח יתגלה גופו, והאדם צריך להתנהג בצניעות ובושה לפני הקב"ה. ואפילו כשהוא לילה ובחדרי חדרים הלא מלא כל הארץ כבודו וכחשיכה וכאורה לפניו יתברך. וכן צריך ליזהר תמיד מחמת טעם זה שלא במקום הכרח מלגלות מבשרו ואפילו מעט כל מה שדרכו להיות מכוסה בבגדים לעולם. אבל רשאי לגלות ידו עד קוב"דו (מרפק) וצוארו עד החזה.
ענייני צניעות הוא אחד מן הנושאים שעם ישראל דאג תמיד להקפיד עליו. בדורנו הפך נושא זה להיות פרוץ וכל מי שיכול להקפיד על עצמו, ובאופן זה לתרום את תרומתו הצנועה לכלל, עושה דבר חשוב.
אתה שאלת על צניעות בלבוש. צניעות אינה רק בלבוש אלא גם, ואולי אף יותר, בהתנהגות. והדברים קשורים. אנחנו חייבים להתעשת. ללמוד מה הרצוי, מה האידאלי מבחינת היהדות - מבחינת ההלכה, ולא להיגרר אחרי הרחוב. כל מי שיכול לתרום חלקו שכאשר עושים חולצת מחזור שתהיה ראויה ללבישה גם מבחינת אורכה ואורך שרווליה (ולא גופיה), גם מבחינת הצבע וגם מבחינת הציור, שיהיה אפשר לעמוד להתפלל מאחרי הלובשה, תורם בזה את חלקו לצניעות הראויה.
אני מרשה לעצמי להוסיף כאן את חולצות התנועה. בתנועות הנוער הדתיות השונות מחקים את תנועות הנוער האחרות ומייצרים חולצות שאינן עומדות בגדרי הצניעות הראויה, אלא אם ילבשו עוד לבוש מתאים תחתיה. אולי זו הכוונה, אבל מאחר ולהנהלה הארצית של התנועה אין שליטה על כל לובש חולצה, לא ראוי שחולצה בצורה הנוכחית תצא החוצה. אין כל "קדושה" בגיזרה המסורתית של חולצות התנועה ואפשר לייצר חולצות שמתאימות בגיזרתן לרוח ההלכה.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם