בשר וחלב

שלום וברכה!

תחילה יש להבין מהו היסוד להמתנה בין בשר לחלב.

ראשית חייבים להבין שלא מדובר בדין תורה, אלא בדין חכמים.

שיעור ההמתנה נלמד ע"י ראשונים ממספר סוגיות בש"ס ומהיחס ביניהן. הכוונה לסוגיות בחולין דפים קד ע"ב - קה "ע"א.

שם נידון העניין שאין צורך בהמתנה והבעיה היא בשר שבין שיני האדם.

ומצד שני שם מר עוקבא אמר שאביו שמר 24 שעות והוא שומר להמתין בין סעודה לסעודה.

כלומר מן הדין יש להמתין בין סעודה לסעודה.

ונחלקו הראשונים מהו השיעור של בין סעודה לסעודה ומהו היחס לסוגיא לגבי בשר בין שיניו.

והנה הדעות בראשונים:

א. רבינו חננאול, רמב"ם – מדובר כאן אפילו לאחר נטילה וקינוח, שאם אכל בשר צריך לחכות שיעור של סעודה אחריתי, שהוא כמו שש שעות וכך פסקו הרשב"א והרא"ש.

ב. בעל הלכות גדולות, רבינו תם – כאן מדובר ללא נטילה וקינוח, שאז אם אכל בשר ימתין עד סעודה אחרת, או שיטול ידיו ויקנח ויאכל מיד, ואם אכל גבינה – מותר לאכול מיד בשר אף ללא קינוח ונטילה.

ג. תוספות, ראבי"ה – מר עוקבא לא התכוון לשיעור זמן, אלא להחלפת סעודה, שאם סילק השולחן ובירך ברכת המזון – מותר לאכול גבינה מיד, ויש אומרים שמספיק ברכת המזון ללא סילוק סעודה.

תרומת הדשן כתב – נהגו רבים להמתין שעה, בתנאי שיברכו גם כן ברכת המזון, שעשו פשרה בין שיטת התוספות ור"ת המתירים מיד על ידי נטילה וקינוח, לבין שיטת הרמב"ם המצריך לחכות שש שעות.

להלכה שולחן ערוך פסק כרמב"ם ורמ"א הביא שמעיקר הדין יש לפסוק כתוספות וראבי"ה שדי להחליף מפה ומנהג הפשוט כדברי תרומת הדשן (להמתין שעה) והביא עוד שיש מדקדקין להמתין שש שעות אחר אכילת בשר לגבינה, וכתב "וכן נכון לעשות".

כלומר מכל האמור עולה שמעיקר הדין מותר לאכול חלב מיד לאחר בשר, אלא יש צורך להחליף סעודה, אך התקבל במנהג להחמיר לשמור שש שעות. וכידוע מנהג ישראל דין הוא כפי שמבואר במס' נדרים טו ע"א דברים המותרין ואחרים נוהגין בו איסור דהוי כאלו קבלו עלייהו בנדר. כלומר מדובר בדין נדרי אבות שחייבים לשמור.

ברם, לגבי קטן נאמר שנדריו אינם נדרים ועוד בנוסף לכך ילד מתחת לגיל ט' כאשר לא אוכל זמן רב ואפילו פחות משש שעות מוגדר כלא בריא. יש מקום לומר שאינו מחויב למנהג ואינו צריך שום התרה. ברם בשאר דברים של מנהגים לא כ"כ פשוט להקל. אך במקרה זה יש מקום להקל במיוחד אם כבר עברה שעה ולתת לילד אוכל חלבי אם הוא רוצה אותו מאד ואי אפשר לרצות אותו בדברים אחרים.

ברם, ילד שאין בו כל הבנה ואי אפשר להסביר לו עדיין על עניין של שמירה בין בשר לחלב, כגון ילד מתחת לגיל 3-4, אין כל צורך שימתין בין בשר לחלב יותר מדברי התוספות (שהבאתי למעלה) ומותר לתת לו. אך כאשר ילד מתחיל להבין, יש להרגילו להמתין מדין חינוך, אך לא להתעקש יותר מדי לפחות עד גיל ט' במיוחד אם כבר עברה שעה. אבל, כאמור, אם אפשר לתת לו משהו אחר במקום מאכלי חלב וע"י זה להגיע להמתנה של 6 שעות, יש לעשות זאת כאשר הילד עבר גיל 3.

בברכה,

חיים בריסק