בקשר לכתבה בעיתון ידיעות על כאלה שהלכו ל

ב"ה



ברכה ושלום.


אם דתי גונב אז זה אומר שמותר לגנוב?????
אני לא מבין את הגישה הזו!!

ההלכה אוסרת קיום יחסי מין שלא במסגרת חיי אישות בין בעל ואשה הנשואים כדת משה וישראל.
האיסור הזה חל על האשה ועל האיש כאחד.

מי שאמר לך שהדבר מותר טעה והטעה !(יש הבדל בעונש )
ואם אותה "שיקצה" כתבה בעיתון שיש חרדים שבאים אצלה אז מה?
זה מעיד על כלל החברה ?
זה אומר שזה מותר?
זה אומר שאפשר ללמוד הלכות מכל אחד?

אני לא מבין את הגישה הזו !!
דעי לך כי התורה היתה מודעת לכוחות ולמשיכות ולנטיות שיש לאדם באשר הוא אדם.איש או אשה.
כוחות אלה ונטיות אלו ומשיכות אלו הם מאוד חיוביים!!
אם הכוחות האלו לא היו אז לא היה לנו עולם.

אלא שהתורה הדריכה אותנו לתעל את הכוחות האלה למסגרות חיוביות ובונות.
ולהלחם בכוחות האלה כשהם פורצים בצורה לא נכונה והורסת.
כן, האדם נדרש לעבוד קשה ולהתמודד עם יצר המין!
זה קשה . אז מה ?

ראי נא דוגמא מחכם מחכמי ישראל:


תלמוד בבלי מסכת קידושין דף פא עמוד א

הנך שבוייתא דאתאי לנהרדעא, אסקינהו לבי רב עמרם חסידא, אשקולו דרגא מקמייהו, בהדי דקא חלפה חדא מנייהו נפל נהורא באיפומא, שקליה רב עמרם לדרגא דלא הוו יכלין בי עשרה למדלייא, דלייא לחודיה. סליק ואזיל, כי מטא לפלגא דרגא איפשח, רמא קלא: נורא בי עמרם! אתו רבנן, אמרו ליה: כסיפתינן! אמר להו: מוטב תיכספו בי עמרם בעלמא הדין, ולא תיכספו מיניה לעלמא דאתי. אשבעיה דינפק מיניה, נפק מיניה כי עמודא דנורא, אמר ליה: חזי, דאת נורא ואנא בישרא, ואנא עדיפנא מינך.

(כשהיו צריכים להחביא את בנות ישראל מפני הגויים חפשו ומצאו את עלית הגג אצל רבי עמרם.ושם החביאו אותם.והוציאו את הסולם כדי שהגויים לא יעלו. רבי עמרם מכוח היצר הרע הצליח להרים סולם ש10 בני אדם מרימים ביחד ומכוח היצר הרע הוא הצליח להרימו והתחיל לעלות ובאמצע העליה נלחם ביצרו והתחיל לצעוק אש בבית עמרם ואז באו כל שכניו ובזה נמנעה העבירה )

איזה כוחות נפש אדירים צריך כדי להתמודד!!!!!

אסור לברוח צריך להתמודד.






בברכה,



עוזיאל.