שאלה
בס"ד
ועוד שאלה אחת יש לי לשאול:
מצד התשובה: האם מי ששב על פגם הראות והברית מיראה ומאהבה, ומתחרט ומצטער מאוד על חטאיו, למרות שפגם הרבה מאוד, יכול להגיע להשגות ודרגות עליונות, ואורות עליונים כמו שהיה אם לא היה חוטא כלל, והאם יתבייש לעתיד לבוא או שלא מזכירים לו עוונותיו (שהרי זה כלל כל התורה כולה [ולא ידעתי מזה כלל])?
אבל: והרי מי שלא מניח תפילין כתוב בשו"ע ששורפין נשמתו ומתפזר לעפר לרגלי צדיקים ואיזה בושה הוא סובל בעוה"ב (ומי שפגם בבריתו כנראה שכבר אין לו תשובה, רק בכי וכאב גדול ובושה וכלום... (לענ"ד))
תודה רבה מראש.
תשובה
בס"ד
שלום רב.
הגמרא במסכת ברכות בפרק ה' כותבת: במקום שבעלי תשובה עומדין- צדיקים גמורים אינם יכולים לעמוד..
ואומרים הפוסקים שאסור להזכיר לבעל תשובה את עברו כדי שלא יתבייש, וכן כי זה עכשיו לא רלוונטי שהרי עכשיו חזר בתשובה שלימה.
[כשהאדם חוזר בתשובה שלימה וגמורה הוא יכול להגיע לדרגות רוחניות גדולות ועצומות , ואפילו יותר ממי שלא פגם אף פעם בברית..]
כי זוהי כוחה של התשובה !!!
סבא שלי (אביו של מורנו ורבנו המקובל האלוקי הרב מרדכי אליהו זיע"א) היה חילוני , ובגיל 18 חזר בתשובה.. והפך להיות המקובל האלוקי הרב סלמאן אליהו זיע"א- מחבר הספר הקדוש "כרם שלמה" על "עץ חיים" של רבנו האר"י זיע"א.. הוא היה ראש המקובלים בירושלים..
הראתי לדעת שאדם שחזר בתשובה יכול לעלות עד אין קץ ברוחניות..
יעזרך ה' ויברכך בכל מכל כל, אמן.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם