שאלה
שלום כבוד הרב.
השנה בשיעורי תנ"ך למדתי על מצוות "עגלה ערופה". ושמתי לב שלמרות שיש הרבה מקרי רצח לא מפוענחים, אף אחד לא הולך לערוף עגלות... אתמול שמעתי שבימי בית שני היו כ"כ הרבה מקרי רצח כאלה, שגדולי הדור פשוט ביטלו את המצווה. והשאלה שלי היא - איך יכול להיות שביטלנו מצווה מהתורה?! זה לא כמו לבטל פסיקה של רב אחר, אפילו אם הוא גדול יותר. זה דין תורה!!! זו לא מצווה ש-כרגע- אי אפשר לקיים, כמו מצוות שקשורות בביהמ"ק. אפשר לקיים אותה גם בימינו, ובטח שהיה אפשר לקיים אותה בימי בית שני, הזמן שבו היא בוטלה (ככל היודע לי). והרי התורה לא תלויה בזמן, היא לא הופכת ל"לא רלוונטית" בחלוף הזמן... זו בעצם הייתה הטעות הגדולה של הנוצרים - הם מאמינים שהתורה ניתנה ע"י אלוקים, אבל בעיניהם כבר אין בה צורך - הם ביטלו את המצוות.
אז איך יכול להיות שחכמי ישראל בעצמם ביטלו מצווה מהתורה?!
תשובה
שלום
עיין סוטה מז:, ת"ר משרבו רצחנין...שאינה באה אלא על הספק. ולכן הבעיה היא בחלות הדין ולא ביטלו הדין מעיקרא.
פשיטא שעלינו לחזור למצווה יקרה זו בימינו כשיהיו בתי דינים של תורה ולא של ערכאות.
כל טוב