ארץ ישראל

שלום רב,

ברור שיש חשיבות גדולה לאחדות עם ישראל, ולצערי הרב בדורנו אין ספק שאנו נמצאים במצב של פילוג גדול כאשר עם ישראל מחולק לפלגים שונים ומשונים, חרדים,דתיים, חילונים, ימניים ושמאלנים ועוד כהנה וכהנה. אין ספק שמצב זה הוא לא אופטימאלי וברור שאנו מיצרים על זה במיוחד לאור הכרתנו בחשיבות האחדות. באמת גם כן נכון שללא אמונה בה´ אין את היחוד של ארץ ישראל, אבל השאלה היא מה הפתרון והאם הפיתרון אפשרי? האם לך ברור שפשרנות וויתור על העקרונות היא התשובה?
אחד הנושאים הגורמים לפילוג בעם זו שאלת ארץ ישראל ומסירת שטחים לערבים. אולם ישנם עוד כמה נושאים שעומדים על הפרק כגון השבת, צביונה היהודי של מדינת ישראל שבא לידי ביטוי גם בחינוך הממלכתי, בתי דין רבניים וכו´. עד כמה שאחדות האומה חשובה לנו והיא באמת חשובה לנו, יש דברים שלא יתכן שישר נוותר עליהם רק כדי שהחילונים יאהבו אותנו יותר. האם נסכים לכך שיום כיפור ייראה כמו כל יום אחר בשבוע? האם נוכל להסכים לכך שבכל פינה ימכרו בשר חזיר? האם נצטרך לוותר על שמירת השבת בפרהסיא כדי לא ליצור חיכוך עם החברה החילונית? יש לנו עקרונות שאנו שואפים מאמונתנו ומאמינים בצדקת דרכנו. חבל נורא שחלק לא מבוטל בציבור לא מסכים איתנו אבל אין זה אומר שאנחנו צריכים ישר לוותר על העקרונות שלנו רק כדי שאותו חלק לא ישנא אותנו חלילה. אם אנחנו מאמינים שמסירת שטחים לידי הערבים מהווה אסון קיומי למדינת ישראל ומגביר את הטרור כלפינו (בהנחה שאתה אכן חושב כך) איך נוכל לוותר על מאבק כל כך חשוב? זה מאבק על החיים!! לא נוכל לנטוש את כל ערכי היהדות כדי להתקרב לחילונים כי יש דברים שפשוט אסור לעשות. ויכוח הוא דבר שאי אפשר למנוע, אבל במדינה דמוקרטית אי אפשר להשתיק דעות מסוימות כדי לא לפגוע באחדות האומה. כל העיקרון של מדינה דמוקרטית הוא שכל צד יוכל להשמיע את דעתו ולהאבק בצורה דמוקרטית לקיום שאיפותיו. אין שום חובה על אף אחד לבא ישר ולוותר על דעותיו העקרוניות (ובמקרה הזה אין ספק שלכל צד מדובר בדעות עקרוניות) רק כדי שלא ניתור מחלוקת. אם נהיה קטנוניים אולי נוכל גם לדרוש מהחילונים שיוותרו על כל עקרונותיהם שלא מוסכמים עלינו כדי לו ליצור שום חיכוך בין הצדדים.
אני חס וחלילה לא אומר שצריך לזנוח את הערך של אחדות האומה. אני פשוט לא מבין מדוע המאבק על הארץ סותר את המאמצים למנוע פילוג בעם. ויתור על חלקי ארץ ישראל לא יקרב את החילונים לדת ולדתיים. הדרך הקלה ביותר להתקרב אליהם זה להיות כמוהם, לחשוב ולהתנהג כמוהם ובעצם לטשטש את כל ההבדלים האידיאולוגיים והתרבותיים בינינו. אך כמובן לא נוכל בשום פנים ואופן לעשות זאת ולוותר על התורה שהיא הבסיס לכל היהדות למען אחדות האומה. הדרך למנוע פילוג בעם היא לא להתחיל לחשוב ולהתנהג כמו "הצד השני" ולהשאיר להם את קבלות ההחלטות החשובות, אלא להבין אחד את השני ולקבל באהבה אחד את השני. לא צריך להסכים על כל דבר כדי לאהוב אחד את השני. גם אנשים שחולקים אחד על השני בהרבה תחומים חשובים יכולים ללמוד לאהוב ולחיות אחד עם השני. כאשר שני צדדים חולקים ומתווכחים אחד עם השני, לא מצופה מהם להסכים ולהזדהות אחד עם השני שהרי אחרת לא היה פה וויכוח כלל, אך הענין החשוב הוא להקפיד להשאיר את הוויכוח המישור האידיאולוגי ולא לרדת לפסים אישיים אלא להיפך- להוכיח מתוך אהבה והערכה הדדית ומתוכם לנסות לתקן. אני בהחלט מודע לקרע הגדול בעם שהולך ומתרחב ואני בהחלט מאמין שניתן להקטין אותו אם נדע להתקרב יותר לשאר חלקי העם מבלי לפגוע בערכים שלנו. לצערי בשלב זה לא נעשים מספיק מאמצים.

בברכה, יהושע, צוות ישיבת הר-עציון