אריאל שרון

המערכת נתקה אותך מהמערכת בשל זמן המתנה ממושך ללא פעילות.
יש להעתיק את תוכן התשובה ולהתחבר מחדש אל המערכת

--------------------------------------------------------------------------------
בע"ה
שלום רב,
לא, אין סתירה. יש להתפלל על כל יהודי באשר הוא שלא ימות ח"ו ולקוות שהקב"ה ינהג במידת החסד עם כל עם ישראל. נכון שחז"ל הוסיפו לתפילתינו ברכה מיוחדת שבה אנחנו משתמשים במילים קשות לגבי הזדים והרשעים, אבל צריך להבחין בשני דברים-
1. לפי חלק מן המפרשים, הברכה נאמרה כלפי קבוצות מוגדרות של אנשים שפעלו במזיד נגד התורה שבע"פ ונגד עם ישראל, ואין להחיל אותה על כל מי שמישהו יחשוב אותו כמין, מלשין או רשע. בכלל הגדרת אדם כרשע היא בעייתית מאד, כי ברגע שיש לו גם זכויות , הרי שנטייתינו היא לשפוט אותו על רקע מעשיו האחרונים, אבל ייתכן שבעיני ד',מעשיו הראשונים דוקא יכריעו את הכף ?! (כמובן שבדיני אדם, הרי הוא ראוי לעונש על זה ולשכר על זה, אבל הגדרתו כצדיק או רשעהיא לפי המכלולוהוא נסתר מאיתנו.(רמב"ם, הל' תשובה.)
2. הרב קוק כותב, שלכוין בברכת המינים כלפי תופעה בעם או אנשים מסויימים יכול רק מי שהוא במדריגה גבוהה כזו שהוא מתפלל עליהם שייענשו מתוך רגש של אהבה וחסד ולא מתוך כעס או שינאה, לכן רק שמואל הקטן שהיה רגיל לומר -"בנפול אויבך אל תשמח ובכשלו אל יגל ליבך..." הוא יכול היה לחבר את התפילה הזו, וגם הוא ,כעבור זמן לא היה מסוגל להתפלל אותה אלא לאחר ש"עבד על עצמו" מבחינה נפשית כדי לעקור כל רגש שלילי מליבו עליהם.(עולת ראיה על הברכה)
מי יוכל היום לומר שהוא הצליח לנטרל את הרגש הקשה שיש לו כלפי יוזם ומבצע גרושם של אלפי יהודים וחילול שם שמים ברמיסת הכבוד הלאומי של עם ישראל? אז , מילא אם מישהו אומר שקשה לו להתפלל לרפואתו, אינני מסכים אבל אני יכול להבין, אבל שמישהו יתפלל לרעתו - תחת חסות כביכול של חז"ל בברכה הזו - זה פשוט לא נכון.
( וכמובן - יש לשמוח ממש על כך שמבצע הגרוש לא יוכל לבצע עוד את שאר כוונותיו הדומות, ולהתפלל שהקב"ה ישלח עצה טובה לכל מי שיבא במקומו שיפעל רק לטובתם של ישראל ולרומם שם השם בעולם.)
בברכה, אליעזר