שאלה
א) פעם שמעתי הסבר יפה על ארבעת הבנים- שנוסף לארבעת הבנים, יש גם בן חמישי שלא רק שהוא אינו יודע לשאול, אלא שהוא לא נמצא כלל ליד שולחן ליל הסדר.
רציתי לשאול- בהנחה שהרעיון הזה אכן נכון, האם ניתן לומר רעיון דומה גם באשר לארבעת המינים- שיש גם כן מין חמישי שלא הגיע אפילו לדרגה של הערבה, המתחברת עם האתרוג, המין החמישי לא רק שאין לו תורה ומעשים טובים, אלא אפילו הוא לא מתחבר ומקושר לאתרוג.
האם ניתן להגיד רעיון כזה ?
ב) דבר נוסף- יש מדרש
שאומר "שובע שמחות את פניך- אל תקרי שובע, אלא שבע, אילו שבע מצוות שבחג הסוכות- סוכה, אתרוג, לולב, הדס, ערבה, ניסוך המים, שמחת בית השואבה, ויש לשאול- למה המדרש מונה את ארבעת המינים כארבע מצוות נפרדות, הרי הם מצווה אחת, שהרי ארבעת המינים מעכבים זה את זה.
תשובה
א. להגיד תמיד אפשר. יש רשעים שיצאו מכלל ישראל, ולכן אפשר לומר זאת, אבל הם נחשבים כגויים ולכן קשה להגדירם כבן או מיו חמישי.
ב. לא מקשים על מדרש! מדרש לא מחוייב לכללי הגיון רגילים, הוא בא לבטא רעיון, וכאן הוא רוצה לקשר בין הפסוק לחג הסוכות, האסוסיאציה היחידה שהמדרש מוצא היא דרך שובע שהוא כביכול שבע, ולשם כך יש "הכרח" למנות את 4 המינים כ4...