אמונה

שלום רב,
ראשית , אני מצטער על העיכוב בתשובה, במיוחד שכה חשוב לך הדבר.
כיון שראיתי כי יש לך תואר ראשון במדעי החברה, אז אני מסיר את המשמעות של מחשבות טורדניות כמונח הקליני שנקבת כאן.
השאלה של מציאות ה' היא השאלה הגדולה של החיים, אנחנו לא יכולים ולא מסוגלים לשמור את האמונה שלנו על אש גבוהה.
כדי להתפלל היטב צריך להתמלא בידיעות בתורה ובאמונה, אמונה היא דבר הצריך להילמד, כי אחרת האמונה הינה גולמית ולא מספקת.לכן המצלתי לך ללמוד אמונה. אתן לך רק טיפ קטן, בוודאי שמת לב כי התפילה בבוקר מתחילה גם אצל אשכנזים וגם אצל ספרדים בסידור האמונה. כך עושים עם הקריאה של פתיחת אליהו, שם נמצאת ההגדרה היסודית של ה' במה להאמין, הסוף של הספירות של ה' הן הנהגותיו לעומת האינסוף בו לא נוכל להבין ולא נוכל להרהר.
כיצד החוכמה היא מושג נברא וכיצד משתלשלת הקדושה לתוך העולם. מאמר זה צריך לימוד.
כמו כן, האשכנזי שאומים אדון עולם וי"ג העיקרים של הרמב"ם ביגדל אלוקים, גם הם מסדרים את האמונה בבורא לפני התפילה. זה נצרך שאדם יהרהר במציאות ה' לפני התפילה מיד בקומו, כדי שיול להתפלל כראוי.
השאלות שעולות אצלך, הן התורף והעיקר של הקבלה ושל ספרי הפילוסופיה בכלל ושל היהדות בפרט.
לגבי שאלת הראשוניות, זו הגדרה ניתן להבינה מתימטית, כיון שיש מתחיל לעולם, הרי שהוא האלוקה, כיון שממנו מתחיל הכל. ואם הוא הגדיר את העולם, הרי שנתן לנו הוראות שימוש, הוראות הנקראות תורה, כי הוא שואף להביא אותנו לשלמות שלנו , על מנת שנחזור למציאות המתוקנת שירדה למטה עם בריאת העולם הגשמי.
המטרה יהודית היא לארק לקיים את פרטי המצוות אלא, ישנה גם מטרה כללית לעולם, ומגדיר זאת הרמח"ל בכמה מקומות, להעלות את העולם אל ה' , האדם מעלה את עצמו וממילא את העולם לנקודת השלמות שלו, ואז נתענג כולנו על ה' כיון שנגיע אל המנוחה ואל הנחלה.
את יכולה לנסות ללמוד את דרך ה' של הרמח"ל ויותר מכך, את הספר של, דעת תבונות.

כל טוב,
חיים רטיג, ישיבת ההסדר "בינות" רעננה.