שאלה
שלום הרב שטראוס,
אני בן 21 יוצא המגזר החרדי (לפני תקופה לא קצרה החלטתי שהדרך החרדית אינה מתאימה לי ונהייתי יותר מודרני למרות שגם קודם הייתי יחסית מודרני). כבר כמה שנים שאני עוסק במחשבה (בעיקר יהודית) אבל פה כבר כבד עלי, השאלה נכתבה באמת ממעמקי הלב ובדמעות ואני רוצה באיזהשהו מקום להיות דתי.
השאלה שלי נובעת מכמה הקדמות ולכן אקדים-
אני מאמין באלוהים, ואפילו אפשר לומר שאני אוהב אותו עקב סברה שקיבלתי. אני מסופק לגבי הבחירה החופשית אבל לא דוחה על הסף, ומאמין שאלוהים יודע מה יקרה בסוף (אם יש בחירה אןלי ההגדרה יותר מסובכת).
בינתיים אני מאמין שמטרת הבריאה היא בשביל הבריאה כשלעצמה ולא לאתגר נשמות וכו'..
השאלה שלי היא כזאת- מכיוון שאלוהים ברא אותי בידיעה שאני הולך לצאת בצורה כזאת או אחרת אז סימן שאני בסדר מבחינתו כי הוא לא היה בורא מישהו שהוא "ישנא" (במושגים אנושיים), וגם כל מעשה שלא אעשה מבחינת אלוהים הוא חסר משמעות(אני מאמין שיש משמעות לכל פעולה מהצד הפילוסופי) יחסית מכיוון שאדם לא יכול להכעיס או לשמח את אלוהים. ועוד - לא נראה לי סביר שאלוהים ידרוש מבני אדם לבצע כל מיני טקסים כשעדיף שיתעסקו בדברים יותר חשובים (חכמה, עזרה לזולת וכו'..) ועוד שיש ערכים בתורה שאינם מתיישבים לי כמו השנאה להומוסקסואלים ולעמלק.
על כן, תורף השאלה - האם היהדות היא אידיאל?
תשובה
בס"ד
שלום רב,
אלהים הוא ישות רוחנית מושלמת עליונה.
האדם הוא ישות חומרית, חסרה תחתונה.
לכן המחשבה שאדם יכול להגיד משהו על המהות של אלוהים היא טעות. כל דיבור שלנו על הידיעה של אלוהים, האהבה או השנאה שלו הוא חסר משמעות.
אנחנו רשאים לחשוב ולדבר אך ורק על ההופעה של אלהים בעולמנו: על החסד האלוקי, על האמת והצדק וכו'. לא עליו אלא על מידותיו ומעשיו כפי שהם נגלים לנו בעולם.
מכאן שהתאוריה שלך (בציטוט להלן) אינה מוכחת כלל. זו חשיבה שמאפשרת לך להרשות לעצמך לעשות מה שאתה רוצה, אבל אין שום הצדקה שכלית לדרך שלך:
"מכיוון שאלוהים ברא אותי בידיעה שאני הולך לצאת בצורה כזאת או אחרת אז סימן שאני בסדר מבחינתו כי הוא לא היה בורא מישהו שהוא "ישנא" (במושגים אנושיים), וגם כל מעשה שלא אעשה מבחינת אלוהים הוא חסר משמעות(אני מאמין שיש משמעות לכל פעולה מהצד הפילוסופי) יחסית מכיוון שאדם לא יכול להכעיס או לשמח את אלוהים"
אגב, בדרך החשיבה שלך גם היטלר, המן ופרעה ירגישו צדיקים ורצויים לאלוהים.
טענה נוספת שלך: "לא נראה לי סביר שאלוהים ידרוש מבני אדם לבצע כל מיני טקסים כשעדיף שיתעסקו בדברים יותר חשובים (חכמה, עזרה לזולת וכו'..)" אין ביהדות טקסים, יש מצוות. לכל מצווה יש ערך ומשמעות. היא לא טקס חלול: התפילין הם אות מאלוהים. התפילה היא חיבור לאלוהים וכו'. אוי למי שמקיים מצוות כטקסים ריקים מתוכן.
טענה אחרונה: "יש ערכים בתורה שאינם מתיישבים לי כמו השנאה להומוסקסואלים ולעמלק".
גם כאן אתה טועה לצערי:
אין שנאה להומוסקסואלים. אין שום מצווה בתורה לשנוא אותם. יש בתורה איסור על משכב זכר. זה מה שיש וזה הכל. גם מי שעובר על איסור תורה כיום איננו מצווים לשנוא אותו. אני לא שונא את מחללי השבת ולא את האוכלים לא כשר. כך אינני שונא חלילה להט"ב, הם יהודים שעוברים על איסורי תורה - איננו מצווים לשנוא אותם. עיין תשובה מפורטת בקישור להלן:
http://din.org.il/2017/09/12/%D7%9C%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%90-%D7%9E%D7%97%D7%9C%D7%9C-%D7%A9%D7%91%D7%AA/
באשר לעמלק זו מציאות תאורטית, אם יש לה צד מעשי, הוא מתבטא בשונאי ישראל של היום - אותם וודאי צריך לשנוא.