שלום לך שואל יקר,
קשה שמישהי קרובה עושה משהו שאנחנו חושבים או בטוחים שהוא אינו נכון. כואב כשמישהי חשובה לך פועלת בצורה שלדעתך היא אינה ראויה ואולי אף אינה טובה.
המציאות שבה מי שהוא או היא בוחרים ללכת בדרך שונה ואף מנוגדת לאמונה שלנו, מציבה אתגר גדול בפנינו, ושואלת אותנו כיצד נתייחס אליה? האם נתקוף את המציאות וננסה לשנות אותה בכוח; נתאמץ בכל כוח השכנוע שלנו למנוע אותה; או שמא נניח לה להתקיים כפי שהיא.
מורנו הגדול הרמב"ם כתב (הלכות תשובה ה, א): "רשות כל אדם נתונה לו: אם רצה להטות עצמו לדרך טובה ולהיות צדיק, הרשות בידו; ואם רצה להטות עצמו לדרך רעה ולהיות רשע, הרשות בידו". ובמורה הנבוכים (ח"ג, לב) הוא כתב על כך שהקב"ה מסוגל לשנות תכונות באדם, "אבל הוא לא חפץ בזה מעולם ולא יחפוץ בו לעולם". הקב"ה בחר להעניק לאדם בחירה חופשית. משמעות הדבר היא שהאדם מסוגל לבחור לעשות מעשים המנוגדים לרצונו, והקב"ה אפשר את המציאות של החטא וההתנכרות.
הקב"ה רצה לתת לאדם שלטון על עצמו ועל בחירותיו. אחד מעקרונות היהדות הוא שאנחנו שואפים להידמות כמה שיותר לדרכי ה' - 'והלכת בדרכיו' (פסוק מפרשת כי תבוא, ספר המצוות, עשה ח). משום כך, חשוב מאוד שנדע לשמור על המקום שלנו בעולם הזה, ולא לחדור אל מקומות שאינם שייכים לנו. במקרה שלנו, אני חושב שאין לנו רשות לחדור אל החיים של אחרים, ולכפות אותם לשנות את החלטותיהם (אנחנו לא בית דין).
העיקרון המוסרי שאנחנו עוסקים בו נקרא סבלנות. אנחנו יכולים לגלות סבלנות אך ורק כאשר איננו מסכימים עם המעשים או הדעות של אחרים, ובכל זאת איננו מונעים מהם לעשות אותם. הסבלן מאמין בכך שהקב"ה העניק לאדם בחירה חופשית, והוא מכבד את הקב"ה ואת אותו איש או אישה - אפילו אם הם חוטאים.
אנחנו מדברים על אחותך, שבוחרת לחיות עם אדם שבעינך הוא טועה בדרכו. הוא אמנם חילוני, אבל ייתכן מאוד שהוא אדם נחמד ונפלא (אחרת, למה שאחותך תבחר בו?). כאח שלה, אין לך את הכוח לגרום לה שלא ללכת אחרי ליבה. מותר לך לכעוס על אחותך, להתנגד להחלטתה ואף לומר לה מה אתה מרגיש ולמה. אבל יחד עם זה, אני חושב שלא כדאי לשכוח שמדובר - באחות שלך. הרב קוק אמר פעם על רבנים שביקרו אותו בצורה חריפה מאוד ובוטה, שהוא עדיין אוהב אותם, למרות היחס שלהם אליו. כאן מדובר על מקרה טוב יותר, שבו חשוב שתדע מדוע אתה מתנגד למעשה של אחותך, אבל תשמח שהיא מצאה את בחיר ליבה ושהיא שמחה וטוב לה. חשוב שכמשפחה תשמרו על הקשר של הזוג הצעיר אל עולם התורה, ותיזהרו מכך שהפניית העורף אליהם - תגרום לכך שגם הם יתנכרו לתורה ולמסורת. אפשר לשמוח איתה, ולא להסכים עם הדרך שלה - ככה זה בחיים מורכבים.
קל לפסול אדם בגלל מעשה אחד שהוא עשה, וקשה לחיות עם המורכבות שבה אדם עושה מעשים טובים ורעים. פעם היו מסוגלים לזרוק מהמשפחה את מי שהיה מתחתן עם מי שאינו שומר תורה ומצוות. כיום מכבדים יותר את הבחירה החופשית של כל אדם באשר הוא אדם, חיים עם הקושי ואף מדברים עליו, אבל משתדלים תמיד שלא להתעלם מהטוב בגלל הרע. כך אפשר להמשיך לחיות ולשמוח עם הקרובים, והשמחה והאהבה אינה מבטאת הסכמה.
מדרשת 'חברים מקשיבים'.