כציבור אנחנו אובססיביים לאחדות, וטוב שכך. אחדות היא ערך אנטרינזי ותועלתני כאחד. יש לה ערך בפני עצמה, ובוודאי בארץ ישראל- "גוי אחד בארץ", והיא חשובה גם מבחינת התועלת המעשית הצומחת ממנה "טובים השניים מן האחד". אלא שבדרך אל האחדות אנחנו שוכחים לא פעם את אחת הפעולות הראשונות בתנועת הנוער - אחדות אינה אחידות. אנחנו מתקשים לקבל את ריבוי הגוונים והצבעים בציבור שלנו וזועקים גוועלד ו'פילוג' כל אימת שאנו פוגשים מחלוקת או התארגנות מעשית מחודשת.
בסידורו "עולת ראיה" מבאר הרב קוק את מאמר חז"ל הידוע "תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם" ומניח את היסודות לתפיסת האחדות האמיתית. השלום לא מתגלה בעולם על ידי כך שכולם חושבים אותו דבר. דווקא על ידי ריבוי השיטות והגוונים, כאשר מתברר איך לכולם יש מקום כולם יבינו כי כולם, גם ההפכים בדרכיהם ושיטותיהם כפי הנראה, המה כולם לימודי ה'... אל תקרי בניך אלא בוניך - כי הבניין בנוי מחלקים שונים, והאמת של העולם תיבנה מצדדים שונים ומשיטות שונות, שאלו ואלו דברי אלוקים חיים..."
האחדות האמיתית נובעת מהכרה ברורה, כי כל מה שנעשה מכוחה של תורה, בהכרח משתלב ונשזר ליריעה אחת רחבה ומקיפה. אמיתות אינן סותרות זו את זו אלא להיפך מסייעות זו לזו. דגלים שונים אינם סותרים אלא משלימים. "מיניה ומיניה יתקלס עילאה". אחדות אמיתית משמעותה הכרה והוקרה הדדית איש בערכו של חברו, פרגון ושיתוף פעולה הדדי תוך הבנה כי לכל אחד ואחד הנקודה המרכזית שלו, לכל אחד ואחד תפקיד חשוב ומיוחד "כרחל וכלאה אשר בנו שתיהן את בית ישראל". אחדות משמעותה עיסוק של כל אחד במה שעליו לעשות ולא במה שעל חברו שלא לעשות.
בתפישה זו של מושג האחדות איש אינו צריך לוותר על דרכו, אנו מניחים כי על כל אחד ואחד למסור את נפשו על מה שהוא חש כתפקיד המתאים לו על פי אופיו ונטיית ליבו. על כל אחד לפעול בכל מאודו למימוש מלא של שאיפותיו ורצונותיו לטוב, בלא שיידרש ל"וויתורים" ובלא שיאלץ לטשטש ולו במשהו את יחודו. כך, ורק כך, יוכל הוא לפעול ביתר שאת, במוטיבציה ובהזדהות מלאים.
בכוחה של תפישת אחדות זו להפוך בין רגע את מה שנתפש עד אתמול כחסרונה של הציונות הדתית לגדול יתרונותיה. אמור מעתה, ריבוי הגוונים והדעות במחנה אינו בגדר פיצול ופילוג מיותר. ריבוי מחשבתי ומעשי זה, הוא הוא המיוחד, והוא הוא המייחד את הציונות הדתית, על עושרה האידיאולוגי ועומקה המחשבתי. זהו ריבוי מבורך של גוונים, של דעות ושל מעשים המתפרשים על פני מרחבי החיים כולם. זהו תמהיל נהדר היוצר יחדיו את תמונת הציונות הדתית השלמה על שלל גווניה ודגליה, דגל דגל ונושאיו.