שאלה
שלום, אני לומדת במרכז למדיטציות שמבוסס על תורות המזרח ולפיהם כל מה שקורה לנו, הטוב והלא טוב, כל החוויות שלנו בחיים הנוכחיים, זה בעקבות מעשים שעשינו בגילגולים קודמים, זה נקרא "חוק הקארמה".
למשל: היית נדיב בחיים קודמים, אז עכשיו נדיבים אליך.
העלבת מישהו בחיים קודמים אז עכשיו מעליבים אותך.
הענקת אהבה אז עכשיו אוהבים אותך וכדומה.
רציתי לשאול, מה התשובה של היהדות לשאלה מדוע קורים לנו דברים? הרבה פעמים שמעתי את ההסבר הכללי שלכל נשמה יש "חשבונות שמיים", אבל האם בחשבונות האלה יש עוד סיבות חוץ מ"עשית- אז יעשו לך"? והאם אנחנו מקבלים שכר על מעשינו רק בגילגולים הבאים ולא בגילגול הנוכחי שבו נעשו המעשים? הרבה פעמים אני כן חושבת שעושים לנו את אותם המעשים שעשינו כדי שנלמד ונחווה את אותו הדבר שגרמנו אבל גם הרבה פעמים אני מרגישה שיש חוויות אחרות שאנו חווים כדי לצמוח, לפתח חסינות, חוזק ולווא דווקא אנו חווים את הדבר כי גרמנו לכך בעבר למישהו אחר אלא זה הזדמן לחיינו כי יש מה ללמוד מהסיטואציה אבל זה לא אומר שעשיתי את זה בגלגולים קודמים. לכן, מרגיש לי שיש יותר מסיבה אחת למה קורים לנו דברים וגם אני חושבת שחלק מהשכר אנו מקבלים באותו גילגול אבל רציתי לבדוק מה גישת היהדות לסוגייה. תודה רבה
תשובה
בס"ד
שלום וברכה
עניין הגלגול ביהדות נתון במחלוקת גדולה, אמנם האר"י ואחריו הרח"ו זצ"ל פתחו מאד את נושא הגלגול, אבל לא כולם מגיעים מנשמות מגולגלות אלא לכו"ע יש נשמות חדשות שאינן גלגול. כך שנושא זה לא יכול להתברר במכתב קצר, ובייחוד שלנשמות ישראל יש סכום ת"ר אלף, והם נשמה אחת דבר שאין אצל הגויים, שהם כולם פרודים. לכן אם את רוצה ללמוד על גלגול ביהדות הנושא מאד מורכב וצריך ללמוד אותו רק מאנשים יראי שמים באמת, ולא זייפנים למיניהם.
עיקר היהדות היא שיש שכר בעולם הבא של כל כל יהודי ויהודי, ויש דברים מסוימים שיש שכר בעוה"ז, היום לעשותם ולא היום לקבל שכרם. ההיהדות מאמינה במעשה האדם שהם המביאים לשכר ועונש, לא בגלגולים שונים, שאם עשו לך כך תקבל היום כך, העיקר ביהדות הוא מעשה האדם, אלא שצריך לפעמים להשלים חסרונות ומצוות שלא עשה האדם, והנשמה לא הושלמה וכעת משלימה את הדברים החסרים. הכל הוא על שלמות נשמת האדם בעבר ובהווה.
כדי להבין היטב מושגים אלו, יש ללמוד תחילה את התורה לעומקה, ולאחר מכן להכנס לשער הגלגולים, כל נסיון להבין בגלגולים ללא הכנה עמוקה סופה להביא לידי טעות ומכאוב.
שבת שלום
כתיבה וחתימה טובה
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם