שאלה
בס"ד. שלום וברכה! ברוך ה' זכינו לקיים את החגים הבאים עם תינוק חדש וראשון.
אני יודעת האידיאל הוא שאתפלל את כל התפילות שהן, אך אני מניחה כי במהלך הערבים של ראש השנה או יום הכפורים תינוקינו ישן כבר(לא בטוחה שאוכל להחזיק אותו ער ועוד בבית הכנסת) ובמהלך היום עצמו מה עליי לעשות כאשר הוא בוכה וממלמל במהלך התפילה? וגם ישנו עניין שהוא מושך תשומת לב המתפללות -האם עליי לצאת מבית הכנסת במצב כזה ולהימנע מהלגיע כדי לא לגרום להסחת הדעת בתפילה? איזה תפילות אני *חייבת* להתפלל בבית הכנסת או בבית?
אני רוצה לדעת את ההלכה לגבי...
התינוק יהיה בעזרת ה' בן 10 חודשים במהלך החגים כך שהוא כבר לא רק שוכב בעגלה אלא רוצה לזחול ולתקשר עם הקהל ולדבר ולמלמל....
מה עליי לעשות במקרה כזה?
תשובה
שלומות ואור!
בראשית הדברים נזכיר שמבחינת החיוב ההלכתי גרידא מקובל מזה דורות שנשים פטורות מתפילה בדיוק בשל מצב שבו הן מטופלות בילדים. מעבר לחיוב ההלכתי אני מכיר שתי גישות לגבי תפילת אמהות ואציגן בקצרה להלן. שתפי את אישך היקר בחשיבות התפילה לגבייך והגיעו להחלטה משותפת בנושא.
א. האיש הוא המחויב בתפילה בשם כל משפחתו. זוגיות בריאה היא כזו שקיימת בה חלוקת תפקידים ולפי חלוקה זו עיקר המאמץ אמור להיות כלפי תפילתו של האיש. ממילא, תפילתה של האישה תתקבל בברכה כל עוד לא תפריע לתפילתו של האישה.
ב. תפילת האישה, גם אם אינה מחויבת, מהווה אינטרס משפחתי כתפילת האיש ממש. אישה המקפידה להתפלל במנין מקרינה על כל הבית ועל האיש מוטלת החובה המטא-הלכתית לעשות כל מאמץ לאפשר לאשתו להתפלל בנחת רוח.
הפתרון לפי שתי הגישות יכול להיות קימה של האיש למניין ותיקין (לרוב מתקיים בישיבות) כך שהאישה תוכל להצטרף למניין המאוחר.
אפשרות נוספת היא חלוקת משמרות על הילד.
כמו כן אפשר לארגן תורנות אמהות (אינני מציע תורנות אבות כי בכל זאת ישנו פער ברמת החיוב) כך שכל אחת תשמור על הילדים מחוץ לבית הכנסת בתורה בזמן שהאחרות תוכלנה להתפנות לתפילה.
אני חייב להודות שבאופן אישי עדיין לא חוויתי ימים נוראים עם ילדים אך אולי תקווה שלכשנזכה לכך, אשתי תוכל להתפלל כבכל שנה, ועד כמה שאוכל לסייע לכך אסייע בע"ה.
בברכת כתיבה וחתימה טובה!
זיו
(הכותב אינו רב)