שאלה
שלום הרב,
שמעתי שהרב חיבר ברכה לשלום אזרחי סוריה וביקש להפיץ אותה ברבים רציתי לשאול - האם הרעיון נובע מאידיאל אוניברסאלי? ואם כן - מדוע נכון להתפלל לשלום אובינו ולא לשלומם של עמים רבים אחרים שאינם שונאים אותנו? תודה רבה מראש...
תשובה
שלום וברכה
ראשית לגבי העובדות. אני לא מוסמך לחבר תפילות, ולא חברתי תפילה כדי להפיץ אותה ברבים. פנה אלי בחור וביקש ממני הצעה כיצד להתפלל, ושלחתי לו את התפילה האישית שחברתי לעצמי; הוא ביקש רשות להעביר אותה עוד, ומכאן זה התפשט ונגע בליבות בני אדם.
אם תקרא את התפילה - היא לא עוסקת בשלום הסורים. לא זו בלבד, אלא שהיא מזכירה ששני הצדדים הם רוצחים. התפילה שלי היא לעושה השלום במרומיו, שיעשה שלום בעולמנו, ויסייע בעדנו הן להפסיק את שפיכות הדמים הנוראה המתרחשת גם באלה שהם מחוץ למעגל הלחימה, והן כדי לתת בנו עצה טובה לדעת מה נכון לעשות בזמן הזה.
כל טוב
כיוון שהיא כבר פורסמה ברבים, אני מצרף אותה, כדי שניתן יהיה להבחין במה שביקשתי לומר לריבונו של עולם בזמן הזה:
ריבונו של עולם, העושה שלום במרומיו,
אף שלא הוסמכנו לתקן תפילות – אין אנו יכולים עוד להביט אל הטבח הנעשה בעולמך ולא להתפלל על כך; אף שאנו יודעים כי שני הצדדים במלחמה הם שופכי דמים פראיים – אין אנו מסוגלים לשתוק בשעה שנפגעים רבים רבים שהם מחוץ למעגל הלחימה.
אנו פונים אליך בתפילה כי תעורר ברוצחים את האנושיות הפשוטה ואת מידת הרחמים, את ההכרה כי כולנו נבראנו בצלם א-לוהים וכי גם למידת האכזריות יש גבולות, ותופיע בעולם את מה שכתבת בתורתך "שופך דם האדם באדם דמו יישפך, כי בצלם א-לוהים עשה את האדם".
שלח בנו גם את התבונה לדעת מה לעשות בשעה הקשה הזו, בו שוב מתגלה הצד האפל שביצרם הרע של בני אדם, ואין אנו יודעים מה מוטל עלינו מול מציאות מרה זו; שלח בנו את היכולת לפעול ככל יכולתנו כדי למנוע שפיכות שמים בעולם, ובמיוחד בארץ הקדושה והרחבה, עליה כתבת בתורתך "וְלֹא תַחֲנִיפוּ אֶת הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתֶּם בָּהּ כִּי הַדָּם הוּא יַחֲנִיף אֶת הָאָרֶץ, וְלָאָרֶץ לֹא יְכֻפַּר לַדָּם אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ בָּהּ כִּי אִם בְּדַם שֹׁפְכוֹ".
עושה שלום במרומיו, הוא יעשה שלום עלינו, ועל כל ישראל, ואמרו אמן.