תנועת נוער מעורבת

שלום רב,

אני מעריך שאינכן מתכוונות שאכתוב במקומכן את העבודה.
תוכלו למצוא על זה חומר רב, בחוברת שפורסמה על ידי אמנון שפירא שהגן על תנועת נוער מעורבת בהתלהבות המאפיינת אותו, בתגובה של הרב שלמה אבינר על החוברת הזאת, גם ספר שפרסם הרב אבינר נגד.
עוד מקורות בהאשה והמצוות של הרב אלינסון ובעוד מקומות רבים.
אציין רק שהכותרת כבר קובעת עמדה, שזה כנגד האידאל ההלכתי. בדרך כלל, לא קובעים את מסקנת העבודה לפני שחוקרים נושא. חוששני שאם מחנך קבע את הנושא, אין לו כוונה שתפגינו יותר מידי שיקול דעת אישי בעבודתכן. אני מקווה שאני אכן טועה.
באופן כללי, והשאלות המופנות לאתר הזה מוכיחות את זה בעליל, השאלות סביב לבינו ולבינה, מסביב לצניעות וכדו' הפכו בעשורים האחרונים להיות מרכז התורה ותשומת הלב ומתמקדים בהן בצורה שהייתי קורא לה אובססיבית.
הרבה יותר מאשר גופי הלכות אחרים.
אם נכון הדבר שחינוך מעורב בלי גבולות עלול לעורר בעיות הלכתיות קשות, חינוך מופרד לחלוטין אינו מוסיף בריאות נפשית, ואינו מכין לחיים האמיתיים בהם כל אחד נפגש עם בני המין השני.
יש למצוא איזון, והאיזון הזה שונה מחברה לחברה וממקום למקום. אין זה נכון לחנך בתל אביב כמו בבני ברק או מאה שערים. יותר מידי פעמים, רבנים מעתיקים פסקי הלכה ומעבירים אותם מחברה לחברה בלי לעשות את ההבחנות החברתיות הנדרשות.

בברכה

אלי כאהן
מדרשת הבנות עין הנצי"ב