שאלה
בס"ד
1.האם יש איסור ללבוש מכנסי שוואל?
אני מתכונת מתחת לחצאית (אך שרואים אותם קצת!),או בשיעורי ספורט,לבנות בלבד (אך לפעמים אב הבית בטעות נכנס...-מה לעשות במקרה כזה?),או בית-בשינה?,אך מכיוון שאני ישנה מול הדלת של החדר,והיא פתוחה,ואבא שלי קם לפני,אז בקיץ,כשאין שמיכה-הוא ראוה אותי איתם... . והאם מותר לי להישאר עם המכנסיים אם אין לי כוח להוריד?
2. חברות שלי לובשות מכנסי "טייץ"-מכנסיים צמודים לגוף. הן לובשות זאת מתחת לחצאית לשם צניעות,או נוחיות. אני נוהגת שלא ללבוש בכלל מכנסים,אלא אם כן זה טיול/ שאין לי כוח להוריד... . מה עדיף? עליי לציין שרואים להן את הטייץ...,כי זה חצאיות גינס בינוניות... .
3. האם מותר לעשות ספורט במקום שמתפללים בו,ומשמש בית כנסת?
4. יש לנו תלבושת אחידה באולפנא,שלא צנועה בכלל...-שקופה,קטנה,צמודה..,וזה גורם גם לזה שהרב מסתכל על הבנות אם הן עם לבושת או בלי (מותר לו בכלל?),וזה גורם להרגשה לא כיפית בין מורות לתלמידות,וכו'....-וזה גורם לזה שחושבים שלא אכפת.. . מה לעשות?
תשובה
בס"ד
שואלת יקרה, שלום רב.
ניכר בבירור משאלתך שאת משתדלת ברצינות להתקדם ולברר לעצמך שאלות יסודיות באמונה ובהלכה-יישר כוח.
חילקת את שאלתך לארבע נקודות, אולם אני חושב שלגבי שתי השאלות הראשונות ישנה נקודה מרכזית וחשובה הנוגעת לשתיהן.
את שואלת על מכנסי שרוואל, וכמו"כ את שואלת על חברותייך שהולכות עם "טייץ" הנראה מתחת ל"חצאית הבינונית" (כהגדרתך). מטרת ההליכה בחצאית היא על מנת להסתיר את צורת הרגל ולכסותה.
(זאת מטרת הצניעות בכלל- להסתיר, על מנת שלא להפוך את גוף האישה לזול ופרוץ לעין כל, ולשמור אותו לאדם המיוחד ביותר לה...לבעלה).
הגדרות ההלכה הן הליכה בצורה צנועה. עד כמה? המינימום לחצאית הוא עד הברך. אולם זה רק להגדרת המינימום. העיקר הוא רצון ה' העולה מהתורה ומתבטא בהלכה, ועיקרו ההליכה בצניעות. וכל אחת מבטאת עיקרון זה לפי הקישור שלה את דבר ה' ואל הרצון האלוקי. (מי שרוצה לשמור את המינימום, יש לה גדרים בהלכה. מי שרוצה לשמור יותר מהמינימום, הדבר נתון לשיקול דעתה עד כמה להוסיף).
חברותייך ההולכות עם "טייץ" הנראה מתחת לחצאית- קודם כל, כל הכבוד להן שהן הולכות עם חצאית, הן הרי יכלו לבחור ללכת רק עם ה"טייץ" ולהיות יותר אופנתיות,ובכל זאת בחרו להשקיע ולהקריב למען ההלכה.
ומצד שני, זה שהן הולכות עם חצאית קצרה, זה מעיד על הרצון להיות אופנתיות ויפות, וההלכה?- נדחקת למשחקים של מינימום וסנטימטרים (מכסה את הברך בדיוק וכדומה. ומה יהיה כשהן תשבנה? גם אז הברך תהיה מכוסה?). ממילא צריך לבדוק מה מטרת הטיץ שיראו אותו ולכן הן הולכות עם חצאית קצרה או שהוא בה לחסות את מה שרואים?
אשרייך שאינך במצב הרוחני הזה, אשרייך שברור לך הרעיונות של הצניעות והיופי במיטבם.
ממילא ברורה גם התשובה לשאלתך הראשונה- אם המטרה היא לנהוג ולחיות בצניעות, אז הליכה במכנס מתחת לחצאית היא מותרת וחיובית. כלומר, אם הצניעות היא מוחשית וחשובה, ממילא החצאית תהיה באורך התואם את רוח ההלכה, והמכנס תחתיו אכן ישמש רק לנוחיות/ צניעות/ תוספת יופי וחן
לתלבושת, ואין בכך,לענ"ד, שום בעיה.
את צריכה לשאול את עצמך מהי המטרה- האם המטרה היא לחיות בצניעות, והמכנס הוא לתוספת יופי, וממילא הוא מקבל מקום זניח יותר, או שהמטרה היא האופנתיות והיופי המזוייף והחיצוני.
- אם אב הבית נכנס באמצע שיעורי התעמלות זה בעייתי מאוד גם אם אתן לבושות בצניעות גמורה. עליכן לפנות אליו או אל ההנהלה ולדרוש-בלי לפגוע בו- שלא יכנס לשם.
- מאז שחז"ל ביטלו את מחציתו של יצר העריות, אין אדם מתגרה בקרובותיו. לכן אין שום בעיה בשרוואל בתור פיג'מה בבית.
- לגבי התעמלות בבית כנסת- אסור לעשות בבית הכנסת שום תשמיש של חול (ראי את לשון השולחן ערוך בחלק אורח חיים, סימן קנ"א). אם זה חדר סתמי שבזמן רגיל משמש לפעילויות רגילות, ורק בזמן תפילות משמש כבית כנסת, אין בו קדושת בית כנסת רגילה (שם).
- אם התלבושת הבית-ספרית איננה צנועה, עליכן להתאגד- או דרך וועד התלמידות- ולומר זאת לרב האולפנא. וודאי שאכפת לו ולמורות מהצניעות- הרי זו מטרת התלבושת.
אשריכן בנות ישראל הצנועות.
בהצלחה לכולכן.