שאלה
לכבוד הרב שלום,
שאול שאלו אותי שאלה מאוד מעניינת שרציתי לדעת את התשובה לגביה :
ישנה אישה אחת (א') שאחיה נשוי לאישה אחרת (ב'). אישה ב' היא אישה חילונייה ועד לא מזמן היא ואישה א' היו בקשר. אך לאישה א' לא נוח עם הקשר הנ"ל מכמה סיבות : אישה ב' מגיעה אליה לביתה ומספרת לה דברי הבלות ולשון הרע, אישה א' מדברת עליה עם אחרים לשון הרע, קיימים תמיד תככים בין שני הצדדים הללו שגורמים רע לאישה א' ולבני ביתה. ולכן אישה א' החליטה לעשות מעשה ולנתק את הקשר לגמרי עם אישה ב'. הדבר יצר ריחוק אבל עם אחיה (שנשוי לאישה ב') היא שומרת על קשר מינמלי. ומאז ניתוק הקשר האישה ב"ה רגועה יותר ואיננה לחוצה , פחות מדברת לשון הרע, פחות מכניסה אדם שגורם לה רע לביתה ומרגישה טוב עם זה. שלווה.
עכשיו לקראת יום ראש השנה ויום הכיפורים אישה א' (ששומרת תורה ומצוות) שמעה כמה גדול השלום עם בני אדם ושזהו אחד משמותיו של הקב"ה ושאין דבר יותר טוב משלום עם בני אדם. והיא רוצה לדעת : האם שווה לעשות שלום עם אדם שאתה יודע בוודאות שכאשר תעשו שלום הוא יחזור לבקר אותך בביתך ויגרום לך לחטוא , יתכנו תככים חדשים ועבירות חדשות (כי אישה ב' איננה שומרת תורה ומצוות ולא אכפת לה מאיסורים של לשון הרע לדו'), יתכנו בעיות בשלום בית של אישה א' עם בני ביתה בשל השלום המחודש וכו' וכו'.
אז האם צריך לעשות שלום ולהסתכן בכל הבעיות שיכולות לחזור בשל כך ולהעמיד את עצמך בניסיון שכזה, והרי כתוב "הרחק משכן רע" (אבות,א,ז) ?
שאלה נוספת: אם נגיד שהשתשובה שלך הרב תהיה שכדאי לא לעשות שלום מחודש ולא להכניס את עצמך לניסיון ענקי מחדש אז האם במצב שאישה ב' תלד ילד אישה א' תצטרך ללכת לברית של הילד שלה שכידוע זהו בנו של אחיה ?
תשובה
שלום
אפשר לדאוג לשלום קר, נפגשים בשמחות ולא ניפגשים לבוקרי בית תכופים ("אני עסוקה","הילד חולה" וכו')
ברכה והצלחה