שחיה מעורבת ואיסור נגיעה

ראשית, אין את מעיקה כלל ועיקר.
לגבי שתי שאלותייך.
כתבת שאת בטוחה שהליכה לשחייה מעורבת "זה לא ישפיע עלי" למה כוונתך? עצם המצב של חוסר צניעות אסור על פי הלכה. הוא אינו רק גזירה שמא ישפיע ויגרור אחריו דברים אחרים.התורה דורשת מאתנו לנהוג ברמת קדושה מסוימת לצורך כך עלינו לנהוג בצניעות. בזה אנו שומרים על התוך הרוחני ופחות מבליטים את החוץ הגשמי.
ולכן גם אם מצב לא צנוע לא יגרור דברים אחרים (וגם זו קביעה שאין עליה תעודת ביטוי) הדבר אסור.
נכון שלא תמיד קל למצוא בריכה בשעות נפרדות. אבל דווקא אז, כשהדבר קשה, אנו עובדים את ה' בדרגה גבוהה.
לגבי איסור נגיעה.
ראשית ישר כח על שאת "שומרת נגיעה" ומקפידה על דבר זה כך צריך וראוי להיות.
גם כאן צריך להבין את מהות האיסור. התורה הגדירה את מערכת היחסים האסורה במילים: "לא תקרבו לגלות ערווה" (והכוונה היא לכל העריות: אשת איש, נידה וכד')ולכן התורה לא אסרה רק את יחסי האישות ממש, אלא גם את הקרבה.
יש בדבר זה שני מרכיבים.
האחד גזירה וחומה בפני דברים אחרים.ומכיוון שכלל נקוט בידינו שאין מחלקים בגזירות. אין לחלק בין מצבים שונים. על אחת כמה וכמה בענייני אישות שפעמים הרבה הניסיונות קשים.
והשני, ברגע שהתורה אסרה את הדבר. הרי שעצם הקריבה אסורה. גם במקרה שסבורים שהדבר לא יוביל לכלום.
משיכי בהקפדתך וישר כוחך.
בברכה
אביחי קצין