שאלה
בס"ד
שלום וברכה לכבוד הרב
אני גר טרי שסיים לפני חודשיים את תהליך הגיור שלו והתגיירתי במטרה להיות יהודי שומר מצוות אחרי שהגעתי למסקנה כי היהדות היא דת האמת ורציתי להרגיש איך זה להיות הכי קרוב שאפשר לקב"ה ובינתיים זה מרגיש נפלא!
אני מודה שאני לא כל כך בקיא בכל מיני הלכות שונות למרות שאני משתדל לקיים את כל מה שאני יכול ולהתנתק מכל הדברים שבעבר היו לי מותרים בתור גוי ועכשיו אסורים לי בתור יהודי והייתי רוצה לשאול את כבוד הרב כמה שאלות הנוגעות לדברים האלה
א. אחרי אכילת עוף האם צריך לשמור 4 שעות עד שאפשר לאכול חלבי או שצריך לשמור 6 שעות כמו אחרי אכילת בשר בקר וכו'?
ב. אני מודע לנושא של שמירת הנגיעה ואני משתדל שלא לגעת בנשים כלל אך האם מותר לי לנשק את אמא שלי למרות שהיא לא יהודיה או שאסור?
ג. מותר לי לנשק את אחותי למרות שהיא לא יהודיה?
ד. מותר לי לנשק את הסבתות שלי למרות שהן לא יהודיות?
ה. אני יודע שאסור לבשל בשבת כי זאת מלאכה אסורה אך הייתי רוצה לדעת אם מותר להניח מאכלים קפואים על הפלטה בשבת כדי שיתחממו ויהיה אכילים כמו ירקות קפואים לדוגמא
ו. האם מותר לשמוע מוזיקה בלועזית ללא ניבולי פה ושפה גסה או שאסור כלל לשמוע מוזיקה לועזית?
ז. אבא שלי נפטר לצערי הרב לפני מספר שנים והוא קבור בבית קברות נוצרי האם מותר לי לעלות לקברו או שאסור להיכנס כלל לבית קברות נוצרי?
ח. באופן כללי מה ההלכה אומרת לגבי צפייה בטלויזיה? האם מותר לראות דברים צנועים ולא אלימים בטלוויזיה?
תודה רבה ושכל רבני האתר וצוות האתר יזכו לשפע של ברכות
תשובה
בס"ד
שלום וברכת ד'
יישר כח על המהלך שעשית ומקווה שתעלה מעלה מעלה, כפי שתמיד היו בעם ישראל גרים גדולי ישראל.
א. ראוי לכל יהודי כשר לשמור שש שעות על עוף ובקר ולא לחלק ביניהם. אמנם יש קהלות שנוהגות לחלק בין סוגי בשר, על כן מי שנוהג כך ימשיך בדרך זו אבל אדם שמתחיל דרכו ביהדות כדאי שינהג ברום המעלה ולא יחלק בין סוגי בשר ותמיד ישמור 6 שעות, אא"כ יש חולי או צורך מיוחד שאז אפשר להקל, אבל זה צריך ברור פרטי.
ב-ד. נישוק בקרובות שאינן יהודיות יש בכך מחלוקת פוסקים, ולכתחילה ראוי שלא לעשות כן, אלא להמנע מכך ככל האפשר. אם אין ברירה והדבר מעורר מחלוקת כדאי שהאחרים יתנו נשיקה לא אתה, ובכך במשך הזמן יכירו שאינך רוצה בכך.
ה. אם הירקות מבושלים מערב שבת, וכמו כן אין נוזלים בכמות ניכרת בסיר אפשר להניח על הפלטה, כאשר שמים דבר מה (פקק של קופסא וכו') החוצץ בין הפלטה לתבשיל להראות שזה לא בישול רגיל.
ו. מותר.
ז. אפשר להכנס.
ח. על פי ההלכה אם רואים רק דברים צנועים אין איסור במכשיר עצמו, הוא יכול לשמש לשיעורי תורה ומוסר והגות, מאידך הוא יכול להיות הדבר הגרוע ביותר, מלא יצרים וזימה. על כן לכתחילה אם אתה יכול לשמוע שיעורים ודברי תורה וחדשות ללא טלביזיה ראוי להוציא את המכשיר, אולם אם אין ברירה וזה הדרך שלך ללימוד תורה ויראה אפשר להשאיר ולראות רק דברים טובים.
בברכת התורה והארץ
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ
כפר דרום אשקלון