שאלה
מדוע ר"ה יומיים? הרי יש כאן בל תוסיף? כירבעם הוסיף או שינה חג קבעו שהיה בל תוסיף.
ועוד, אם הלויים התקלקלו בשיר לפני 2000 שנה, אנו צריכים לסבול ולעבור על בל תוסיף, היום? ומדוע אין יום כיפור יומיים מאותה סיבה?
תשובה
שלום
אין כאן בל תוסיף, יש גדרים מדוייקים מתי זה סייג ומתי בל תוסיף, כאן שנעשה שלא יטעו והדבר נבע מספק, אין כאן כלל בל תוסיף.
הסבר: בזמן שבית המקדש היה קיים והיו מקדשים החודש על סמך ראיה, היה ספק אם אלול 29 או 30 יום.
לכן חגגו יומים אלו הרחוקים מירושלים, כיוון שחז"ל תיקנו כן, אין אנו מבטלים תקנות חז"ל אלא אם אנו גדולים מהם, מלבד זו בקבלה יש משמעות דווקא לשני ימים דין ורחמים.
עד יום כיפור כבר מספיקים לדעת אם התעבר החודש ובח"ל היו זמנים שעשו יומים אך יש בזה סכנה לכן הקלו.
ברכה והצלחה
שנה טובה