שאלה
בסייתתא דשמייא
לכבוד הרב שלום,
אני מתנצלת על השאלה המוזרה.
לפני 3 שנים הכרתי בחור בשירות לאומי. היתה מסיבת פרידה לאחד העובדים, והיה כיבוד. במסיבה הבחור הזה שהרגשתי שהוא מעוניין בי הושיט לי בורקס. תמיד הזהירו אותי לא לקחת מתנות מבחורים כי יש חשש של קידושין. אני הססתי אם לקחת ממנו או לא, ובסוף לקחתי את הבורקס מידו. הוא לא אמר לי משהו כמו "הרי את מקושת...". רק נתן לי ואני לקחתי.היו במסיבה גם אנשים דתיים.
אחרי יום או כמה ימים הוא דיבר עם מישהי כי הוא רצה לצאת איתי, והתחלנו לצאת ביחד. פעם שאלתי אותו אם כשהוא נתן לי את הבורקס, האם הוא התכוון לקידושין, והוא אמר שלא. שאלתי אותו מה היה קורה אם אני הייתי מתכוונת, והוא אמר שאולי הוא היה מסכים שזה יהיה קידושין(נורא נבהלתי ממה שהוא אמר לי, כי אני פוחדת מזה).פעם יצאנו לבית קפה. אני כמעט בטוחה שאני שילמתי על עצמי. הוא ליווה אותי לתחנת אוטובוס, ובתחנה שר לי "הרי את מקודשת לי...". עד כמה שזכור לי אמרתי לו "די, תפסיק". מאז אני פוחדת שאולי חס וחלילה היה כאן קידושין או משהו כזה. היינו נפגשים בגן ציבורי ויושבים ביחד על ספסל והוא היה אומר לי כמה שהוא אוהב אותי. היתה תקופה מסוימת שגם אני הייתי מעוניית בו וחשבתי שאולי נתחתן בסוף. כשסיימתי את השירות הלאומי כל העובדים קנו לי מתנה. הם אספו כסף מכולם והתברר לי שגם הוא שילם, ולקחתי את המתנה.
פעם גם נתתי לו איזשהו ספר וזה נשאר אצלו. מאז התחילה אצלי הפרעה נפשית שכל פעם שהייתי לוקחת חפץ מגבר, הייתי מתכוונת לקידושין.ואלי גם כשהבחור הזה היה מושיט לי משהו, הייתי חושבת על קידושין.
האם יש בכך בעיה? האם יש חשש לקידושין לבחור ההוא?
ואם נדרתי (בפה) שאם אני לא אעשה מצווה מסוימת עד תאריך מסוים, אני אהיה מקודשת לו, יש בזה בעיה אם אני לא קיימתי את המצווה?
חוץ מזה, היה פעם לפניו בחור אחר בבני עקיבא שכל פעם היינו מדברים בצחוק שאנחנו נתחתן ביחד.לצורך העניין נקרא לו י'. פעם היינו בהסעה כל החבר'ה, ואני נתתי את הטבעת שלי למישהו אחר, נקרא לו ל'. ואחר כך ל' החזיר לי אותה. בזמן הזה הבחור י' וכל החבר'ה דיברנו על כך שהוא ואני נתחתן. עד כמה שזכור לי הטבעת שלי לא היתה אצלו ביד (אולי היא עברה מיד ליד בין הבחורים, אני לא זוכרת אם היא היתה גם אצלו), ועד כמה שזכור לי הוא לא נתן לי שום דבר. האם יש בכך בעיה של קידושין
תשובה
שלום רב.
על מנת שיחולו קידושין נדרשים כמה תנאים. א' שהגבר יתן לאשה חפץ השייך לו. שיאמר לה הרי את מקודשת לי בחפץ זה והיא תקח את החפץ ושיהיו שני עדים כשרים רואים את מעשה הקידושין. בכל המקרים שהזכרת לא היו התנאים לקידושין ולכן אין כאן בעיה כלל.
בברכה.
התשובה ניתנה ע"H הרב אביגדור שילה