שאלה
לכבוד הרב אני לא מבינה את ההגיון של המשפט "צדיק ורע לו רשע וטוב לו" הרי הקב"ה מדבר איתנו על צדק שנעשה אנחנו במשפט והוא בעצמו נותן אי שוויון מוחלטט לנו למה?הרי למי שחוטא אמורים לשלוח לו יסורים ואסונות ולצדיקים נותנים שכר אז איך קורה שבעולם הכל הפוך לגביי הצדיק הבנתי שהוא מקבל שכרו בעולם הבא והרשע?מה איתו מה הוא יחיה לו פה בכיף ולא יקבל עונש על מעשיו למה אין שויון בעולם הזה..?
תשובה
אני מעתיק תשובה שעניתי למישהי אחרת לפני מס' דק': בע"ה
השאלה שלך נוגעת ליסודות האמונה בנוגע לשכר ולעונש ולהשגחת הקב"ה בעוה"ז בכלל. באופן כללי ניתן להשיב שחז"ל לימדו אותנו שהשכר והעונש האמיתיים על קיום מצוות והתנהגות נכונה בכלל הם בעולם הבא ולא בעולם הזה. ויותר מזה - מי שנהנה בעוה"ז הרי הוא מקבל שכר כאן על דברים טובים שעשה, וזאת כדי שהעונש שיקבל בעוה"ב על רשעו יהיה שלם, ואילו מי שסובל בעוה"ז ייסורים הרי זה לכפר עליו כיון שבכל זאת ,הרי גם לצדיק יש לפעמים גם חטאים, אלא שהקב"ה נותן לו את המירוק שלהם כבר בעוה"ז על מנת שיקבל את שכרו השלם בעוה"ב. זו תשובה כללית והיא נכונה , גם אם יש לפעמים מקרים שנראים כיוצאים מן הכלל ,ואחרי הכל, מערכת השכר והעונש היא בידי הקב"ה שיודע על כל אחד מאיתנו לא רק מה הוא עשה אלא גם את הרקע והמניעים, ואיך זה משתלב בתוך מארג יותר רחב ומשפיע על אנשים אחרים, זה כל כך מורכב שאין טעם בכלל להתחיל לחשוב שנוכל להבין את כל השיקולים הללו. מה לעשות אחרי הכל אנחנו רק בני אדם!!