פירושים מודרניים לתורה.

שלום רב.

איני יודע מדוע בחרת להביא דוקא את הרד"ק כאשר ראשונים כבר קדמוהו בפירושיהם שהם מנוגדים לפירוש חז"ל ולעיתים אפילו דחיית פירוש חז"ל באופן בוטה. האבן עזרא בהקדמתו לתורה כותב: "גם יש דרש שהוא טוב לאחרים וידריך בדרך תבונה את הנערים כי יש עוף שאינו רואה ביום הנגוהות ובלילה רואה מפני שעיניו כהות. כדרש שהעולם נברא בעבור ברכה ואם הדבר ככה הנה ה' בוקק הארץ ובולקה." כמובן שהאבן עזרא מתייחס כאן לדרשת חז"ל שהתורה מתחילה באות בית מפני שהיא אות של ברכה.גם הרשב"ם מפרש באופן שאינו עולה בקנה אחד עם פירוש חז"ל למשל עיין בפירושו על הפסוק והיו לטוטפת בין עיניך וכו'. ועוד ראשונים כולל הרמב"ן שלצד דברי חז"ל יביא את פירושו שאינו כפירוש חז"ל. הרשב"ם כותב בהקדמתו לתורה שבודאי העיקר הוא דברי חז"ל והם הקובעים להלכה אולם אין מקרא יוצא מידי פשוטו. בנושא זה עיין בהרחבה מה שכתה הרב כשר בתורה שלימה פרשת משפטים חלק שבעה עשר מילואים אותכב פשוטו של מקרא.

בברכה.

התשובה ניתנה ע"י הרב אביגדור שילה.