שאלה
האם מותר לזרוע בעציץ שאינו נקוב בחול המועד. והאם הדבר יותר קל כאשר הזריעה נעשית להנאתם של המשתתפים בחג. וכן כאשר כל המשתתפים אינם עושים מעשה אומן
תשובה
שלום
עיינתי מעט בדיני חול המועד ולא מצאתי התר לענין.
אין כאן צורך אוכל נפש, לא דבר האבד, לא צרכי רבים ולא פועל שאין לו מה לאכול. ואף שבשאר צרכי המועד התירו שלא במלאכת אומן, קשה לי לראות בזריעה הנ"ל איזשהו צורך.
לענין נקוב או לא, לענ"ד אינו שייך לעניננו, שכן בשבת אין הבדל בין זריעה בעציץ נקוב לעציץ שאינו נקוב (שמירת שבת כהלכתה פרק כ"ו הערה ד')
חג שמח
והמשך זריעה ובנין אחרי החג