שאלה
כל סיפורי התורה לא מובנים. למה הקב"ה היה צריך להעמיד את אדם בניסיון לא לאכול מעץ הדעת,אם הוא רצה שיקרה משהו למה הוא פשוט לא גרם לזה לקרות.כל דבר שמישהו מהאבות עבר היה בשביל מטרה מסוימת אז למה פשוט הקב"ה לא עשה מטרה זאת וזהו.זאת שאלה שלי שמתקשרת לקודמת ששאלתי באותו היום אם תוכלו לענות לי על זה בתשובה אחת אני אשמח.
תשובה
שלום רב, ויישר כח גדול על הרצון להבין.
אינני בטוח לגמרי מה שאלתך . האם שאלתך היא כללית לגבי סיפורי התורה או שאלתך היא על אותם סיפורים ספיציפיים והנקודה שאת מציירת שהיא – שה´ לא עושה את הדברים בעצמו..
דבר ראשון אומר שאכן את צודקת אבל חלקית – סיפורי התורה לא מובנים לך...
הדבר הזה נובע באופן פשוט כי אכן יש צורך ללמוד את התורה יותר לעומק. אני מניח כי הינך כבר בחורה גדולה שהספיקה ללמוד הרבה דברים בחייה למשל כמו 12 שנות לימוד של חשבון והשאלה כמה הקדשת ללימוד התנ"ך באופן יותר מעמיק , חלק מהדברים המטרידים אותך קשורים ללימוד הת"נך וחלקם ללימודי אמונה באופן יותר מעמיק , השאלה פה בחברים מקשיבים היא התחלה מצוינת אבל באמת זוהי התחלה. יש צורך יותר לעיין ולברר את עולם האמונה שלנו וכן את פרשיות השבוע. ברוך ה´ יש הרבה ספרים טובים וגם רבנים טובים. אני ממליץ לשמוע אולי שיעורים של הרב אלון על פרשות השבוע וכן ספרים באמונה כגון "דע מה שתשיב לעצמך" "אחת שאלתי" "מצוה ולב" ועוד.. (טל חרמון גם מדבר על הפרשות...)
בעניין שאר שאלתך אני מקווה שהבנתי אותה נכון ואם לא אענה כראוי כתבי לי תגובה ונברר יותר טוב את הדברים יחד.
הקב"ה הוא שלם באופן מוחלט ואיננו צריך שום דבר מצד עצמו.
העולם שה´ יצר הינו בשבילנו ובשביל שאנחנו נקבל את השפע הטוב שה´ רוצה להיטיב אותנו ונרומם את המציאות למדריגה העתידית שתגיע אליה. ה´ איננו צריך שדברים יקרו אלא הם קורים בשבילינו.
נפילת העולם וחטא האדם הראשון והעמדתו בניסיון בין אם נאמר שהוא היה צריך לחטוא ובין אם נאמר שלא זהו שלב שהאדם הראשון היה צריך לעבור בשביל להשיג את ה´. בשביל להשיג את ה´ בשלמות יש צורך בנסיון ואולי אפילו בנפילה. כדי שדברים יקרו בעולם בשבילנו הם צריכים לקרות דרכינו..
בשביל שעם ישראל יבנה בנפשו הפנימית ויעבור את הדברים שהוא עבר היה צורך בהתבעת דברים מסוימים מימי האבות – כמובן שכל דבר פה דורש בירור אבל הרעיון הכללי הוא שדברים שקורים בעולם צריכים לקרות דרכינו כי המטרה זה שזה יבנה אותנו וירומם אותנו למקום שעלינו להגיע..
למשל אם נאמר שחטא האדם הראשון היה צריך לקרות כדי שהעולם יפול ממדריגתו דוקא מתוך הנפילה תבוא עליה יותר גדולה כיתרון האור מן החושך. אז אין זה שייך לשאול "למה ה´ לא יצר אותנו כבר כאילו אחרי הנפילה?".. (אף על פי שאיננו יכולים לענות על זה באופן מוחלט כי אין אנו מתעסקים ממש עם מחשבת ה´) אפשר להבין שזה לא משחק פה זה לא עובד ככה, זה בניית העולם הפנימי שלנו להכרת ה´ וכדי להשיג את ה´ באמת וכך צריך להיות שבשביל להשיגו עלינו לבוא מן החושך אל האור. אם לא נעבור זאת לא נשיג את ה´. העולם איננו משחק זה מציאות חיים ואמת וה´ מסדר את העולם בהנהגתו כדי שאנחנו נוכל להגיע למדריגה האדירה שעלינו להגיע.. .
אם תרצי אולי אומר שה´ אכן יצר את העולם מושלם כפי שהוא רצה – וחיינו היום זה חלק מתהליך היצירה...
אם עלייך לברר את הדברים עדיין יותר אשמח לענות,
אבי, wolfsonavi@gmail.com