שאלה
לכבוד כבוד הרב
האם יש שוני בנטילת הידים של המזון לעומת ברכת אשר יצר
לדוגמא
הרי בברכת המזון לא מיבשים ידים עד אחרי שבירכנו
האם גם בברכת אשר יצר הדבר זהה?
אשמח גם לדעת מה הטעם
לשוני בצורת הנטילה כגון הנטילה לסירוגין או לא לסירוגין
תודה רבה וכל טוב
תשובה
בס"ד
שלום לך
יש הבדל בין שתי נטילות הידיים שהזכרת, הם באים מטעמים שונים וממילא הלכותיהם שונות.
נטילת ידים שאחרי הליכה לשרתים עניינה הוא ניקיון, וכן טהרת ידיים אחרי שנהגו במקומות מכוסים. וכאן יטול וינגב ואחרי כן יברך.וכיוון שאין ברכה על הנטילה, (רק אשר יצר )מנגבים הידיים קודם הברכה.
נטילת ידים לפני אכילת לחם באה משום "סרך תרומה" - כלומר הואיל ולתרומה צריכים הכהנים ליטול ידיים גזרו גם על חולין וגם על ישראל. וטעם נוסף קשור גם הוא לניקיון הידיים. בנטילה זו מברכים לפני הניגוב כי הניגוב עיקר הנטילה, והברכה היא על הנטילה, לכן מברכים לפני הניגוב.
רק בנטילת ידיים כשקמים בבוקר נוטלים על פי הקבלה לסירוגין שלוש בכל יד. בשאר הנטילות נוטלים פעמיים בכל יד.
בהצלחה