שאלה
בס"ד
שלום רב.
שאלתי היא בעניין משיח וקדמותו.
המדרש אומר "ורוח אלוקים מרחפת על פני המיים" - רוחו של משיח , וכי משיח קדם לעולם.
שאלתי כיצד אפשר לקרוא לרוח אלוקים - משיח ... האין אי אפשר לטעות ולחשוב כי המשיח חס ושלום הוא חלק מעצמות השם (בדומה למחשבה הנצוריות)?
מהיכן אנו יודעים כי אותה "רוח אלוקים" היא נבראת ולא חס ושלום עצמות?
בתודה.
תשובה
שלום
רבי עקיבא בפסחים מונה שבעה דברים, וכי עולה על דעתך שהענין כפשוטו הנגלה? וכי בית המקדש קדם לעולם כפשוטו?
אלאהכוונה שהרצון האלוקי לברוא עולם, הוא עבורם. הם הייעוד.
וכך גם המשיח נמנה שם במשנת ר"ע, המבטא את גאולת כלל ישראל, שזה יסוד העולם לבוא אל תיקונו.
דברי חז"ל הם בעלי עומק ואין ללמוד אותם ברדידות.
כל טוב