שאלה
שלום לכבוד הרב.
התעוררה אצלי שאלה בשל קניית רכב משומש.
נפגשתי אתמול עם המוכר , והוא הראה לי את הרכב והראה לי ליקויים שוליים שונים (ידיות שבורות וכדומה) , מכיוון שלא רציתי להתמקח ולהציע הצעה לא הוגנת והתרשמתי לטובה ממצבו המכני הכללי של הרכב הצעתי לו הצעה יחסית קרובה למה שביקש והוא מיד הסכים למכור לי את הרכב בסכום זה.
בעת העברת הבעלות "נתקענו" ללא מזומן וסיכמנו שמתוך תמורת הרכב (שהוצאתי במדויק במזומן באותו יום) ניקח 200 ש"ח להעברת הבעלות ולאחר מכן אני אחזיר לו אותם (שכן ע"פ טענתו על הקונה לשאת בהעברת הבעלות).
מיד לאחר המכירה - המוכר דיווח על ליקויים מהותיים יותר שקודם לכן לא הזכיר , ואחרי עוד נסיעה והתייעצות מסתבר שגם הצמיגים שחוקים לגמרי (עניין של לפחות 800 ש"ח ) דבר שכלל לא נלקח על ידי בחשבון.
היום גיליתי שאת 200 השקלים שהוצאתי על מנת להשלים לערך הרכב שכחתי לתת למוכר (והוא שכח לבקש) כך שלמעשה קניתי את הרכב ב200 ש"ח פחות ממה שסיכמנו.
במבט לאחור לאחר שגיליתי את כל הליקויים אני חושב שהסכום אותו הצעתי הוא מעל ומעבר לערך הרכב , וגם בניכוי 200 ש"ח המוכר לא הפסיד דבר.
המקום לציין כי ערך הרכב יחסית נמוך (רכב ישן לפני טסט) ומחיר שסוכם היה 3000 ש"ח (כאמור לדעתי לאור המצב הירוד של הרכב גם זה מוגזם) כך ש200 שקלים אינם סכום זניח במחיר.
השאלה היא האם עלי להחזיר למוכר את 200 השקלים ששחכתי לתת לו או שמא מכיוון שהוא הונה אותי ואני מוחזק בכספו אני רשאי לקחת כפיצוי.
אציין כאן כי המוכר עצמו לא דרש את הכסף (לדעתי לא נעים לו מכיוון שבן כה וכה קיבל מחיר טוב) ובנוסף כי לי עצמי אין כוונה לנהוג כאן לפנים משורת הדין מכיוון שכאמור אם הייתי מודע לכל הליקויים הייתי מציע לרכוש את הרכב גם בפחות מ2800 ש"ח (וייתכן וכלל לא) לכן השאלה היא הלכתית "נטו".
תשובה
שלום
לא ניתן לענות על שאלה בדיני ממונות בלי לשמוע את הצד השני, זה לא הוגן ולא ראוי לכן נענה רק באופן כללי ,"ברוטו",כיוון שצמיגים שחוקים זה דבר חיצוני, סברת וקבלת ולכן לא נראה שיש ממש בטענותיך על הונאה
אם אתה סבור בכל אופן שאתה פטור, סכם את זה מולו וקבל את הסכמתו.
ברכה והצלחה