שאל את הרב

לשם מה להחמיר ?

חדשות כיפה הרב דוד לוי 01/03/13 02:53 יט באדר התשעג

שאלה

שלום יש לי מספר שאלות שחשוב לי לברר :

דבר ראשון לגבי שמירת נגיעה, הבנתי שרק קיום יחסים ממש אסור לפי התורה וחכמים הגבילו כל מגע על מנת למנוע הגעה למצב, אותו הדבר שמעתי לגבי נידה והשאלה שלי היא מדוע להחמיר? מדוע לא לתת לבן אדם לעמוד בנסיון ולהתגבר על היצר במקום לגרום קושי גדול יותר וצער במקרה של זוג שכבר נשוי? אני יודעת בוודאות שאני הייתי יכולה לחבק וכ'ו ובוודאות לא להגיע למצב אסור . וכנ"ל בענייני גבולות בצניעות(קול באישה ערווה,עד כמה הבגד צריך לכסות וכו)

שאלה שניה היא לגבי צניעות ,מלבד כל הסיסמאות של בת של מלך וכו מדוע בנות צריכות להתלבש באופן מסויים ? בת יכולה ללבוש דברים רבים ולא להראות זולה אם זו הבעיה

בנוסף על החיוב בכיסוי ראש,אם מדובר בהיכר שאת נשואה לא יכלו לחשוב על דבר פשוט יותר? ואם מדובר בצניעות-מה לא צנוע בשיער? אולי בעבר בגדים מעט פחות צנועים או שיער פזור או קול אישה היו גורמים מחשבות לגבר משום שזה לא היה נפוץ אבל בעולם היום הגברים אדישים לגמרי לדברים האלה,שאלתי את אחי לגבי מחשבות עקב שמיעת קול אישה,שיער פזור וכ'ו והשאלה אף הצחיקה אותו

יש לי עוד שאלות רבות אך אסתפק באלה לפעם זו על מנת שאוכל להתמקד בתשובה. תודה רבה מראש!

תשובה

שלום לך,

טוב שאת שואלת - זו דרך נכונה לברר את הדברים.

שאלותיך נובעות מאי ידיעה ומהנחות מוטעות.

1. התורה ניתנה ע"י הקב"ה ובכלל זה גם איסור "לא תקרב" אל אשה.
לכן איסור זה וחלק מאיסורי הרחקות מאשתו נידה הם מהתורה, הקב"ה ציוה ושאלות על כך צריך להפנות אליו - מדוע הוא ציוה זאת ?
מבחינתנו זה אסור בדיוק כמו אכילת חזיר (מדוע ?) או טהרה בפרה אדומה וכד´.

בנוסף לכך חכמים קבלו ציווי מהתורה (לא נתון לשיקול דעתם) לגזור עלינו גזירות והרחקות ("ועשיתם משמרת למשמרתי"). בשיקול דעתם מתי והיכן אבל זו חובתם.

בנוסף לכך אנו חייבים מהתורה לשמוע לדברי חכמים. אחת מתרי"ג מצוות "לא תסורו ממנו ימין ושמאל" אפילו יאמר לך על ימין שהוא שמאל ועל שמאל שהוא ימין.

כך שבעצם הקב"ה ציוה את חכמים לגזור גזרות והוא ציוה אותנו לקיימם (ובמקרים מסוימים גם להחמיר בהם יותר מאשר בדברי תורה כמו קורח ועדתו שחלקו על משה רבנו ונענשו בחומרה גדולה יותר).

2. המונחים שאת מזכירה אינם מוכרים לי.
א. אדם לובש בגדים כיון שזה חלק מהדברים המבדילים אותו מעל בעלי חיים, ומאז חטא אדם הראשון עלינו להתלבש, לכסות את גופנו ולעשות זאת בצורה מכובדת.
ב. הגוף שלנו הוא כלי לנשמה ולעבודת ה' ובמובן זה הוא דומה לתשמיש קדושה וצריך לכסותו כמקובל באותה חברה ובאותו מקום. (לכן את גופו של יהודי לאחר מותו צריך לקבור).
ג. יש מקומות בגוף שאסור לאדם לראות. מקומות אלו אצל האשה רבים יותר מאשר אצל הגבר ולכן עליה לכסות אותם גם את המראה (העור) וגם את הצורה. לכן ענין הכיסוי נרחב מעט יותר אצל בנות מאשר אצל בנים (מפורש בשו"ע ובמשנה ברורה שם)

3. אין בכיסוי ראש חובת היכר לאשה נשואה.
יש לכל אשה חובה לכסות ראשה והקלו לבתולה לגלותו.
הסיבה שהקב"ה בתורה כתב זאת על אשה נשואה "ופרע את ראש האשה" ולכן מקילים בבתולה ע"מ שתנשא.
(מכאן שגם אלמנה וגרושה שאינן נשואות ואינן בתולות - חייבות בכיסוי שערן)

בברכה ובשמחה
דוד לוי
098987548

כתבות נוספות