להכיר מישהי ששמה כשם אימי

שלום רב,

הרב חיים דוד הלוי בספרו "עשה לך רב" (חלק ב' שאלה נז) דן בשאלה זו, להלן קיצור דבריו (לקבלת הרחבה על הנושא מומלץ לעיין בדבריו)
מקור האיסור הוא בצוואת רבי יהודה החסיד "לא ישא אדם אישה ששמה כשם אמו או כשם חמיו, ואם נשאה ישנה שם האחד אולי יש תקווה" (צוואת ר' יהודה החסיד, סימן כ"ג)
על צוואה זו נחלקו הדעות האם ר' יהודה החסיד כתב צוואה זו לזרעו ובני ביתו, או האם הצוואה נכתבה לכל עם ישראל (רק יוזכר כי כוחו של ר' יהודה החסיד היה גדול ביותר בקהילות ישראל, ועל כן יש שחשבו כי צוואה זו היא נועדה לכל עם ישראל).
יש שאמרו כי יש להחמיר רק במקרה משולש, כלומר מקרה שבו אדם נשא לאישה אישה בשם רבקה, ובנו נשא אישה בשם רבקה ובנו נשא אישה בשם רבקה.
לגבי הטעמים לאיסור זה ראה בתשובת הרב שם.
למסקנה פוסק הרב כי אפשר להתחתן , והנושא אישה לשם מצווה לא ידע דבר רע ויעלה זיווגו יפה.

בברכה,
צ'יקו, צוות ישיבת הר-עציון