כתיבת ומחיקת שם המפורש במחשב

שלום
בעניין כתיבה במחשב, יש לעיין אם נקרא כתב, הן לעניין חול המועד והן לעניין מחיקת שם ה', ויש מקום להקל מפני שאינו כתב, אלא הווה רק אורות מרצדים וכתב שדובר עליו הוא משהו ממשי כמו דיו או חריטה, אך למחוק אור לא היה בכלל האיסור, או שמא כיוון שהיום הורגלנו לקרוא לכך כתב, השיגרה הזו הפכה גם כתב מחשב להקראות כתב, ולעניין חול המועד כיוון שעיקר האיסור הוא דרבנן (אם כי יש שהתייחסו לכך כדאורייתא, עיין ביאור הלכה ריש הלכות יום טוב), נטו רבים להקל והתיר כתיבה במחשב בחול המועד וטעם נוסף יש להם, כייון שהוא כתב שמיועד להמחק ולזוז בכל רגע ורגע, הרי זה כמו דלת שנועלים בשבת ואין לה גדר בונה כיוון שמיועדת להינעל ולהפתח, כמו כן הכא.
ולכן לגבי שם ה' במחשב כיוון שהוא דאורייתא יש להחמיר יותר ולא לכתוב את שם ה' במחשב כיוון שבכל הוזזת שירה נמחק ונכתב בשנית, אך במידה וכבר נכתב דעת הרב אלישיב, שיש לכבות את המחשב בגרמא ע"י שעון שבת, אך כבר ישראל קדושים, אם לאו נביאים הם בני נביאים הם, ובדיעבד לא מקפידים, אך לכתחילה אל תכתוב שם ה' במחשב, אלא בהפסקת מקף או בשינוי דמינכר.
ולשומעים ינעם.