שאלה
שלום, יש לי כמה שאלות:
1. האם מותר בשבת לסובב מנורת שולחן, כך שהאור שלה יופנה לכיוון הקיר (ולא לכיוון החדר)- וכך היא תפיץ פחות אור?
2. האם עברות שבין אדם לחברו מתכפרות אם בטוח שהעניין כבר נשכח, וכבר סלחו לי, למרות שלא אמרו ממש, או שחייבים לבקש סליחה (לדוג'- בין אחים)
3. אם שליח מכר חפץ כלשהו במחיר פחות ממה שהוא היה אמור, כי הוא לא הבין את מי ששלח אותו(בשוגג). מי אמור לשלם את הכסף שחסר? הקונה? השליח? השולח?
4. לולב שראשו לא ממש נקטם, אבל יש מין חתך כזה, כך שהוא עדיין נראה שלם, והקצה עדיין מחובר, אבל לא לגמרי, פסול או כשר?
שנה טובה, ותודה.
תשובה
שלום
1.מנורת חשמל שדלקה בבין השמשות דינה כדינו של נר דולק דהיינו- נעשית בסיס לדבר האסור- בסיס לשלהבת (זרם החשמל), ואסור לטלטלה אפילו לצורך גופו ומקומו, ואפילו לאחר שכבתה (למשל עם שעון שבת).
מקור- פסקי תשובות סימן שח סעיף ד.
2. מה זה בטוח בלי לבקש או לדבר על זה? צריך לדבר ולפייס את הצד השני, וזה חלק בלתי נפרד מהתשובה.
3. מי אשם בטעות? השליח לא הבין טוב, המשלח לא הסביר את עצמו מספיק טוב? הקונה ידע את המחיר הנכון ז"א על דעת איזה מחיר הוא הזמין את השליחות? כמה היה הטעות?
צריך עוד פרטים.
4. יש הבדל בין קטימת ראש לפתיחת התיומת.
אני חושב שכוונתך היא לפתיחת התיומת ולכן זאת תשובתי:
הידורו שיהיה העלה האמצעי סגור לחלוטין ואפילו מעט לא יהיה פתוח.
אם נפתח התיומת עד השדרה או רובו- פסול, נפתח מיעוטו - כשר.
חג שמח