כמה שאלות לגבי גיור

בס"ד


שלום לך,

התרגשתי לקרוא את מכתבך. בחג השבועות, קראנו את מגילת רות, שבה מסופר על רות המואביה שהיתה מוכנה לעזוב את מולדתה ואת בית אביה כדי לדבוק בעם ישראל. לפי דברי חז"ל, רות היתה בתו של מלך מואב, ובכל זאת היתה מוכנה ללכת עם חמותה נעמי לחיי עוני בארץ ישראל: "וַתֹּאמֶר רוּת אַל תִּפְגְּעִי בִי לְעָזְבֵךְ לָשׁוּב מֵאַחֲרָיִךְ, כִּי אֶל אֲשֶׁר תֵּלְכִי אֵלֵךְ וּבַאֲשֶׁר תָּלִינִי אָלִין, עַמֵּךְ עַמִּי וֵא-לֹהַיִךְ אֱ-לֹהָי". בזכות זאת זכתה רות שמבניה יצא דוד מלך ישראל. יישר כוחך שאת מבקשת ללכת בדרכיה של רות הצדקת. ברוכה הבאה!

שאלת שאלות טובות וחכמות, ובעזרת ה' אנסה לעשות מעט סדר בדברים. ראשית לגבי מעמדך העכשווי: אין זה נכון שגוי דומה לחיה או למפלצת ח"ו! הגישה הבסיסית של התורה היא "וַיִּבְרָא אֱ-לֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱ-לֹהִים בָּרָא אֹתוֹ", וגם חז"ל במשנה אמרו: "חביב אדם שנברא בצלם". דבר זה נכון לגבי כל בני האדם. המעלה הזו מטילה על האדם גם חובות: כל בני האדם חייבים להאמין בה' ולקיים את שבע מצוות בני נח. גוי המקיים את שבע המצוות מפני שכך ציוה ה' בתורה, נקרא "חסיד אומות העולם" ויש לו חלק לעולם הבא, ואנו מצֻווים להתייחס אליו ביחס טוב והוגן, לתת לו צדקה וכדומה

אמנם, בעבר רוב הגויים היו במדרגה מוסרית נמוכה מאוד, והיו חשודים לרצוח ולנאוף וכדו'. מכאן באו הדברים הקשים שנאמרו עליהם, והאזהרה שלא להתחבר אתם כדי לא ללמוד ממעשיהם הרעים. גם האיסור לשהות אתם ביחידות הוא מפני סכנת החיים שהיתה בכך, אבל בגויים שאינם חשודים על שפיכות דמים אין איסור.

מעבר לכך, יש מפוסקי ההלכה שכתבו שמי שנולד לאב יהודי אמנם נחשב כגוי, אבל יש לו קירבה לעם ישראל, ובשונה מגוי רגיל שכאשר הוא מבקש להתגייר דוחים אותו בתחילה, כדי לבדוק את טוהר כוונותיו - אותו לא דוחים אלא מקרבים אותו מיד.

ועם זאת, לעם ישראל יש מעלה על שאר העמים, וקירבה מיוחדת לה', כפי שאמר ה' לפני מתן תורה: "וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה מִכָּל הָעַמִּים". וגם חז"ל במשנה שהוזכרה לעיל, ממשיכים ואומרים: "חביבים ישראל שנקראו בנים למקום (=לה')... שנאמר: 'בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱ-לֹהֵיכֶם'. חביבים ישראל שניתן להם כלי חמדה (=התורה)... שנאמר: 'כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם'". לכן אין ספק שזו זכות גדולה להצטרף לעם ישראל.

ולגבי מה ששאלת על מעמדו של הגר. באופן עקרוני, הגר הוא יהודי לכל דבר ועניין, הוא חלק בלתי נפרד מעם ישראל ובן אהוב לה'. התורה מדגישה פעמים רבות את הקירבה והאהבה המיוחדת שזוכה להם הגר, גם מצדנו ("וַאֲהַבְתֶּם אֶת הַגֵּר", "כְּאֶזְרָח מִכֶּם יִהְיֶה לָכֶם הַגֵּר... וְאָהַבְתָּ לוֹ כָּמוֹךָ") וגם מצד ה' ("כִּי ה' אֱ-לֹהֵיכֶם הוּא... אֹהֵב גֵּר"). התורה גם מזכירה לנו שכולנו היינו גרים בארץ מצרים, וכותבת ביותר מ-30 מקומות(!) שיש שוויון מהותי בין הגרים לבין כלל עם ישראל: "הַקָּהָל, חֻקָּה אַחַת לָכֶם וְלַגֵּר הַגָּר, חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם, כָּכֶם כַּגֵּר יִהְיֶה לִפְנֵי ה'". מהפסוק הזה אנו רואים בפירוש שכולנו, יהודים "ותיקים" ו"חדשים" שוים בעמידתנו לפני ה'. יתרה מזו, לגרים ישנה חביבות מיוחדת, כפי שמבואר בספרי החסידות שמי שהיה רחוק והתקרב, יש מכך נחת רוח מיוחדת לה' ושם ה' מתקדש על ידו עוד יותר מאשר מי שהיה קרוב מאז ומעולם.

אמנם נכון הוא שלגבי כמה עניינים התורה מייחסת חשיבות גם למשפחה שממנה בא האדם. יש למשל מעלות (וחובות) מסוימות לכהנים ולויים, שבאות "בירושה" ואינן תלויות כלל במעשיו של האדם, ולשאר היהודים אין מעלות אלו. ומבחינה זו, גם ההשתייכות למשפחה יהודית מדורות יש בה מעלה מסוימת שחסרה לגר, ולכן יש הבדלים אחדים: גר למשל אינו יכול להיות מלך (אבל צאצאיו יכולים), וגיורת אינה יכולה להתחתן עם כהן, כי אצל כהנים יש הקפדה מיוחדת על הייחוס המשפחתי. אבל חשוב לדעת שכל ההבדלים המשפחתיים הללו אינם בעלי משמעות לעומת עצם ההשתייכות לעם ישראל וההימצאות "תחת כנפי השכינה", ולעומת המציאות המיוחדת של נשמה יהודית קדושה שכולם שוים בה. התורה וחז"ל מדגישים במקומות רבים שעיקר מעמדו של האדם נקבע לא על פי "ייחוסו" אלא על פי מעשיו, וחז"ל ביטאו זאת באומרם "ממזר תלמיד חכם קודם לכהן גדול עם-הארץ". ובמיוחד לגבי גרים, אנו יודעים שכמה מגדולי ישראל שאנו מזכירים את שמם בחרדת קודש, היו גרים (עובדיה הנביא, שמעיה ואבטליון ראשי הסנהדרין, אונקלוס בעל התרגום לתורה, ועוד) או צאצאי גרים (רבי עקיבא, רבי מאיר, ואף דוד המלך ומלך המשיח שיבוא במהרה). אין ספק שגם את תהיי בת אהובה וחשובה בעם ישראל.

לגבי מה ששאלת על הטבילה, אני מצטט את דברי הרמב"ם : "אם היתה (הגיורת) אשה, נשים מושיבות אותה במים עד צוארה, והדיינים מבחוץ; ומודיעין אותה מקצת מצוות וכו' והיא יושבת במים (הכוונה למים שאינם צלולים ביותר), ואחר כך טובלת בפניהם, והם מחזירים פניהם (=מסתובבים) ויוצאים, כדי שלא יראו אותה כשתעלה מן המים". גם היום נמצאים הפתרונות המעשיים שדואגים לצניעות ולטהרה.

אסיים בברכה שתזכי לעבור את כל שלבי הגיור בהצלחה ובשמחה, ויברך אותך ה' בכל הברכות המובטחות למתקרבים אליו. אשמח לעמוד לרשותך לכל שאלה נוספת.


כל טוב,

יוסף
yosefrez@gmail.com