כללי

שלום וברכה!

1. יש לומר "אשר יצר מיד אחרי נטילת ידיים של התפנות הראשונה ולא למשוך את הברכה. הרי "אשר יצר" אינו חלק מברכות השחר, אלא ברכה בפני עצמה הקשורה להתפנות. עקרונית אם אתה שוב רוצה להתפנות פספסת את הברכה הראשונה. כמו כן הסדר של נטילת ידיים בבוקר הוא כדלקמן: קמים ומיד נוטלים ידיים בלי לברך, מתפנים ושוב נוטלים ידיים ומברכים "על נטילת ידיים" ומיד "אשר יצר".

2. יש לדעת שהתפילה הוא דבר מאד מאד חשוב ולהתארגן בלילה בצורה כזאת שתוכל לקום בבוקר. במידה ולא הצלחת - זמן תפילין הוא כל היום עד החשכה, וקריאת שמע ניתן לומר עד שעה 9 בערך (נכון להיום. בימים אחרים ראה בלוחות מתי סוף זמן קריאת שמע), את התפילה (שמונה עשרה) ניתן להתפלל עד שעה 10 בערך (נכון להיום. בימים אחרים ראה בלוחות עד מתי סוף זמן תפילה), בדיעבד ניתן להתפלל עד חצות היום ע"פ שעות זמניות (שוב מתי זה הסתכל בלוחות).

אם אתה מסוגל לשמוע שעון מעורר ולקום, אלא שאתה מתעצל ולא רוצה זה לא אונס ואי אפשר להשלים תפילה. אם כבר הגעת הביתה בסמוך לבוקר, המתן עוד, התפלל תפילת ותיקין ולך לישון. אך הדבר הטוב ביותר הוא ללכת לישון בזמן נורמלי, כדי לקום לתפילה. תפילה אינו דבר שולי וצריך לשים אותה במרכז וסביבה לבנות את סדר היום. בתנאי שקרה אונס והייתם בפעילות צבאית עד מאד מאוחר או לא שמעת שעון מעורר כלל, ניתן להתפלל במנחה פעמיים שמונה עשרה. בנוסף לכך יש לומק קריאת שמע ללא ברכות ולהתכוון לקיים מצוות הזכרת יציאת מצרים בפרשה האחרונה של שמע.

3. כיוון והסחת דעתך משתיה או מאכל, עליך לברך שוב.

4. אסור לשמוע כל סוגי שירים מלבד שירה ווקלית (שירה ללא כלי נגינה) כאשר היא לא משמחת.

לגבי בשר - יש מנהג עתיק לא לאכול בשר מי"ז תמוז, אך בימינו איש לא נוהג כך. לכן המנהג הוא: לספרדים האיסור מב' אב ויש נוהגים איסור רק בשבוע שחל בו ט' באב, לאשכנזים אסור מראש חודש אב כולל ראש חודש, לתימנים ההולכים ע"פ הרמב"ם האיסור הוא רק בסעודה מפסקת ערב ט' באב. איסור כולל כל סוגי מאכלי בשר כולל עוף.

5. אפשר.

6. כעיקרון מאד לא רצוי להתפלל בעל פה. גדולי ישראל הקפידו להתפלל מסידור כדי שלא יהיו טעויות בתפילה. בכל אופן לימוד פירוש התפילה גם של תפילות חול, מותר בשבת.

בברכה,

חיים בריסק