שאלה
כבוד הרב שלום,
אני בן פחות מחמישים, גרוש ונשוי בשנית מזה כשמונה שנים, ילדתי הנשואה ערכה לא מכבר מסיבת הודיה לרגל הולדת הנכד. הוזמנתי לארוע אך נאמר לי מפורשות שנוכחותה של אשתי אינה רצויה ונא לא לבוא איתה. ברור לי כי לגרושתי עלול להיגרם צער/חוסר נוחות או כל הרגשה רעה אחרת עקב נוכחותה של אשתי בארוע. כמו כן ברור לי כי אם הייתי בא לבד לארוע, או אפילו רק מציע הצעה כזו לאשתי, היה הדבר גורר אחריו אי שלום בית. ברצוני להדגיש כי אין דבר בלבה של ילדתי על אשתי. (לפחות ככל הידוע לי). בסופו של דבר לא באנו לארוע ומאז אני לא מדבר עם ילדתי. שאלותי הן: 1. איך הייתי אמור לנהוג? 2. איך אני אמור לנהוג כעת. אודה לתשובת הרב במהרה, מאחר ואני מאוד רוצה להגיע לראש השנה בלב שלם ונקי כלפי ביתי היקרה.
תשובה
שלום וברכה
בשאלות מעין אלו קשה לתת תשובה שהיא נכונה בכל מצב ובכל תנאי. הדברים כל כך תלויים באופי האנשים, ברגישויות, במצבים המשפחתיים וכדו', עד שממש לא ניתן לקבוע מהו הדבר הנכון לעשות בכל מקרה ובכל סיטואציה.
נראה לי כי נהגת נכון, ונותרת נאמן לאשתך הנוכחית, וקיימת את "ודבק באשתו", וכך לא פגעת ביסוד שלום הבית שלך.
אולם מעתה והלאה קיים את דברי דוד המלך "בקש שלום ורדפהו". נסה למצוא דרך בה כולם בסופו של דבר יחיו בשלום, ויחושו כי זה האופטימום האפשרי במצב המורכב הזה, ואתה תהיה הדבק שמחבר את כולם למקום אחד.
האם אתה יכול ללכת בדרך זו ?
כל טוב