שאלה
שלום רב,
ברצוני לשאול שאלה לגבי טעות בעת קריאת התורה:
זמן מה לאחר סיום הקריאה בתורה ניגש אל הקורא אחד מהמתפללים ואמר שהוא שם לב לטעות משמעותית שאמורים להחזיר עליה (במקרה זה, לדבריו, נאמר "אלוקים" במקום שם זה עם ה' במקום ה-ק'). זה לא נאמר מיד לאחר סיום הקריאה, וגם המילה הנאמרת לא היתה מאד סמוכה לסיום, אלא יותר לתחילת הקריאה.
מדובר בביכ"נ עם כ-50-60 מתפללים שחלקם מבינים בקריאה בתורה ואף לעיתים בעלי קוראים בעצמם (ולכן הם נוהגים להעיר כשיש טעויות בקריאה), כשהאדם ששם לב לטעות הוא לאו דווקא יותר בקיא מאחרים בתחום זה.
השאלה היא כיצד לנהוג:
האם ייתכן שרק אותו אדם שם לב וכל האחרים לא, ולכן במקרה זה היה צריך (וכך גם בעתיד לנהוג) לחזור ולקרוא את הפסוק הוא הקטע?
או שניתן להחזיק את הציבור שאם כולו לא שם לב ולא העיר, ייתכן שאותו אדם טעה במחשבתו כשלא היתה באמת טעות, ולכן לא צריך לחזור ולקרוא את אותו פסוק/קטע?
תודה רבה!
תשובה
שלום וברכה!
במקרה שתיארת ובנסיבות שתיארת ככל הנראה מדובר בטעות של השומע ולא של בעל קורא, לכן אין צריך לחזור. הרי יש אנשים ביקיאים מלבד אותו מתפלל והם גם עקבו אחר הקריאה ולא שמו לב לטעות. כמו כן, אני מניח מדובר בבעל קורא מנוסה שלא יעשה טעות כזאת לקרוא שם אלקים לא עם "ה", אלא עם "ק", הרי רוב הטעיות לא כאלה, אלא במילות מסובכות או בהבדלים בין כתיב לבין קרי. לכן, ניתן לומר שלבעל קורא יש חזקה שלא יטעה בזה. כאמור, ייתכן שאותו מתפלל לא שמע טוב ולכן חשב שנעשתה טעות. כמו כן, נשאלת השאלה, למה לא העיר מיד?
בברכה,
חיים דב בריסק