שאלה
בס"ד
יש לי 2 שאלות לרב:
אני מראש מצטער על האריכות ועל ריבוי הפרטים אבל חשוב לי להבין את פירטי הדינים.
1) אני מדריך חוץ בבני עקיבא, ככה שאני ושאר מדריכי החוץ באים ביום שישי לסניף ועושים שבתות אצל חניכים.
השבת אחד המדריכים הגיע ממש 5 ד' לפני כניסת שבת והוא שם את התיק בסניף (ולא אצל מי שהוא ישן אצלו) אחרי התפילה התעוררה השאלה האם מותר למדריך לקחת את התיק למקום בו הוא ישן.
היו בתיק דברים שהוא היה צריך עכשיו כמו בגדים, אבל היה גם פלאפון וארנק עם כסף.
מצד אחד הפלאפון והכסף הם מוקצה מחמת חסרון כיס (ולא מחמת גופו נכון?) ואז התיק היה בבין השמשות בסיס לדבר האסור, ואסור לטלטל את התיק.
מצד שני הטלטול של הארנק והפלאפון הוא טלטול מן הצד שכן אין נוגעים בהם וזה לצורך הבגדים שבתיק. (נראה לי שאפשר להניח שהדברים היו נשמרים בסניף אז זה לא כדי שלא יפסדו שאז אסור).
נשמעה עוד טענה שהתיק הוא בסיס לדבר האסור והמותר ולכן לכאורה מותר לטלטל אותו, אבל אם אני לא טועה זה נכון רק אם המוקצה הוא מחמת גופו או מחמת מיאוס ולא מחמת חסרון כיס.
בקיצור השאלה היא האם מותר לטלטל את התיק ולמה.
2) האם מותר להכניס חבילת שלוקים בשבת למקפיא כך שהם יהיו מוכנים בשבת, למרות שאני מתכוון לאכול בשבת רק חלק מהחבילה ואת השאר בימי החול שאחרי שבת?
שוב סליחה על האריכות.
תודה מראש!
אוהד
תשובה
1) אין היתר לטלטל את כל התיק במקרה כזה, כיוון שדברי המוקצה הללו לא בטלים לדברים המותרים, מחמת חשיבותם. הדרך הנכונה היתה להעביר את הדברים הנחוצים לשקית או לקחת אותם ביד, ואת דברי המוקצה להשאיר במקום. אם הדבר מסובך מידי, יש אפשרות אחרת, פחות טובה, והיא להוציא את הדברים המותרים מהתיק, לנער ממנו את הדברים האסורים בטלטול, ואז להחזיר לתיק את המותרים ולקחת אותו.
2) מבחינת ההכנה משבת לחול – אין בעיה, אולם בעצם ההכנסה של נוזל להקפאה על מנת להקפיאו יש מחמירים, ולכן רצוי להכניס אותם למקפיא לפני שבת.
כל טוב ושבת שלום,
רונן לוביץ